Kalmar Asalin

THE

WORD

Vol. 22 DARAJAR, 1915. A'a. 3

Copyright, 1915, da HW PERCIVAL.

ADDU'A.

Aljanu da Ba su taɓa zama Maza ba.

WAYA ɗayan sihiri da aka yi tare da taimakon fatalwowi na yanayi suna yin isharar abubuwan da ke faruwa a nan gaba. A zamanin da wadanda ba sa iya samun bayanin a kowane lokaci kuma ba su samu kai tsaye ba, an taimaka musu idan za su iya zuwa karkashin yanayi mai kyau da aka tanada a wasu lokuta da wurare ta wani abu na zahiri, ta hanyar abin da fatalwowi na yanayi zai yi magana. Waɗanda suke son su isa ga fatalwowi na yanayi don haka su sami bayanai game da al'amuran da zasu faru nan gaba, sun nemi irin waɗannan wuraren sihiri inda tasiri na asali ya rinjaye kuma ya ba da damar bayar da bayanai da karɓar sa. An samo yanayin sihiri a cikin tsarkakakkun duwatsu, dutsen magnetic da dutsen, kamar yadda a cikin da'irar dutse a Avery da Stonehenge. Sauran wuraren da suke sihiri sune wasu bishiyoyi na itace, daga cikinsu akwai itacen oak, dattawa, laurels, yews. Akwai maɓuɓɓuga na sihiri da wuraren waha a cikin dazuzzuka, da rafuffukan ƙasa, ko ɓarnatarwa da kogo waɗanda iska ta fito daga ciki ta ƙasa, ko kuma wani hutu mai zurfi wanda wutar ta bayyana ba tare da taimakon mutane ba. Idan yanayin da yanayi bai wadatar ba, fatalwowi za su umarci masu bautarsu su sayi haikalin, gumaka, bagadai, inda mabiyan za su iya yin tasirin tasirin kuma inda fatalwar za su iya ba da shawara da bayar da bayanai da koyarwa. Bayanai galibi ana bayar da su ne ta fuskokin yin magana da baki.

Bayyanar.

Firistoci da Firdausi koyaushe suna koyan yare ko lamba don karba da fassara fassarar. Sadarwar ta yiwu ta kasance ta hanyar alamu ko sautuna, wanda, duk da ma'ana ga taron, tabbatacce ne kuma wajan koyarda abin da aka fara. Wani lokacin ma ana baiwa firist ko firist wanda bai san komai ba game da wauta, wanda wasu firistoci suka karɓi kalaman nasa ko mai binciken ya fassara shi. Firistocin suna son wani bayani game da kansu, yayin da taron mutane suke son bayani game da bukatun ɗan adam, kamar sakamakon balaguro, masana'antu, tarurruka, al'amuran soyayya, ko kuma yaƙe-yaƙe. Yawancin lokuta abubuwan da ke faruwa game da abin da ke zuwa nan gaba sun kasance kai tsaye ne kuma ba a rarrabewa; a wasu lokutan suna ganin babu ma'ana. Fatalwa ba sa marmarin kuɓuta masu tambayar a cikin annabce-annabcen da suka yi. Amma fatalwowi kawai za su iya faɗi abin da aka riga aka yanke shawara a baya game da ƙaddara, wato, dalili, tunani, da kuma ayyukan waɗanda za su shiga cikin abubuwan da suka faru, ko waɗanda suka ba da yarda ga abubuwan da suka faru, amma wane shawara ne? ba tukuna da aka sani ta hanyar abin da ya faru a cikin jiki duniya. Game da al'amuran da abin da bai riga ya yanke shawara na ƙarshe ba, fatalwowi na iya yin faɗi kawai har zuwa lokacin da aka yanke shawara, kuma annabcin ya kasance da wayoyiyar magana, domin ana iya ba shi fassarori da yawa. Fassarori daban-daban zasu bada damar ɗayan ɗayan shawarar da dama wanda zai yiwu, amma har yanzu ba a yi shi ba.

Galibi ana samun koyarwar kyawawan dabi'u wadanda ke cikin hikimar da ba ta dace ba. Allolin halitta ba su mallaki hikima ba, amma sun ba da shi ƙarƙashin jagorancin Hikima, waɗanda ke amfani da fatalwowi azaman hanyoyin don koyar da kyawawan halaye ga maza.

Umarnin dai ya kasance na gaske muddin firistoci suka cika alkawuransu da bin umarnin alloli, matuƙar mutane sun yi wa gumaka biyayya. Allolin ba koyaushe suna yin biyayya ga duk buƙatun don amsoshi ba, don haka firistocin suka sauya sakamakon abubuwan da kansu ya faɗi amsoshin da allolin suka bayar. A hankali haɗe-haɗe tsakanin firistoci da fatalwowi sun yanke. A fatalwa ba sadarwa; Firistocin sun yi aikin koyarwa.

Kodayake kalmomin da aka saba wa firistoci ko ƙwararrun kalmomi ana ba su ta hanyar alamu, alamomi, ko sautinsa, amma fatalwar yanayi wani lokacin takan ɗayan ta, ɗan adam, tsari da, bayyana a cikin mutum, ta hanyar sadarwa kai tsaye. Sau da yawa ana gina haikali a wurin da gumakan suka bayyana cikin mutum, kuma rinjayar irin wannan cibiyar ta kasance har zuwa lalata.

Farin-Farko da kuma Yanayin Fatalwa.

Fatalwa, ta hanyar sahihanci da aka kara wa son zuciyar mutane, ya zama tushen samun kudin shiga ga yaudarar mutane da yawa da masu bautar gumaka, kuma yanzu haka policean sanda suna kokarin kare cinkoso daga kansu ta hanyar kama masu siyar da kayan. Koyaya, wasu ɓangarorin rayuwar nan gaba zasu iya bayyana sau da yawa. Akwai wasu mutane da ke haifar da hankalin mutum cewa fatalwa abubuwan za su jawo hankalin su, yayin da aka mai da hankalinsu kan wani abu, tare da sha'awar yin annabci daga abin da zai faru nan gaba. Don haka ana gaya ma sa'a mai yawa daga katunan, ganyen shayi a cikin kofin, ko filayen kofi. Duk mai sihiri, ko mai tambaya, ko mutumin da za'a karanta makomarsa, ko ganyen shayi ko katunan, masu siyar da masu zuwa ne, amma fatalwar dabi'a wacce take jan hankalin wasu lokuta abinda zai faru, har zuwa yanzu wanda ta hanyar sa ake aiwatar da shi, ba zai tsoma baki tare da fassarar ba, amma zai bar hankalin sa kawai ya zama mai karba. Halin kwakwalwar mai tambaya yana da alaƙa da fatalwowi ta hanyar mai siye, kuma fatalwa suna sadarwa da abin da ke isar da mai tambaya ta kafofin watsa labarai na kofi-filaye, ganyen shayi, katunan, talismans, ko duk wani abu wanda hankalin ya mai da hankali.

Game da shayi-ganyen shayi ko filayen-kofi, kananan bangarorin da ke kasan kofin suna dauke da tunani a matsayin alamar miji ko mace, kuma mai karanta kofin ya danganta hakan da wanda aka tambaya game da shi ko kuma tare da wani abin aukuwa. game da shi. Sannan fatalwowi, karantawa daga duban astral wani abu game da abin da mutanen da abin ya shafa suka gabatar, suna gabatar da tunani ko kalmomin zuwa ga mai karanta kofin. Babu tsinkayen da ake buqata a bangaren mai karatu; duk abin da ake buƙata hali ne mara kyau da kuma shiri don watsa abubuwan da aka karɓa. Wannan ba shi ne cewa ganyen shayi ko filayen kofi ba suna da dukiyoyi na sihiri a cikinsu; kowane adadin barbashi, kamar yashi ko shinkafa, zai yi kyau kuma. Amma launi mai duhu, farin fararen fareti, yadudduka na kwano na concave, yana aiki kamar madubi na sihiri, taimakawa wajen yin tunannin ta hanyar ido ga tunani, abubuwan gani a cikin kofin. Yanayin da ake yadawa ana yinsa ne ta hanyar sha'awar mai tambaya da kuma amsawar mai karatu da kasancewar fatalwowi, wanda sakamakon karbuwa ne daga matsakaiciyar karanta karatun daga filayen kofi. Fatalwowi suna cikin abubuwan ji da gani wanda karatun ya samar kuma ana biyan su saboda ayyukansu.

Halittu Bayanan katako.

Batun bayar da labari game da katunan sun banbanta. Akwai takamaiman lambobi akan katunan, kuma, bisa tsarin tsarin bada labari, katunan tare da alkalumman su da kansu, ta hanyar tarwatsewa da yankan, a ƙarƙashin shawarar fatalwa, har sai sun gabatar da abubuwanda ake buƙata don isar da tunani , waɗanda aka isar da su ta hanyar katunan zuwa zuciyar masu karanta katin. Bangaren da fatalwowi suke dauka, idan ma'anar labarin fatalwa ce da gaske, shine a rarraba katunan ta hannun mai siye, da kuma shawarwarin hada hadar. Anan, kamar yadda ake maganar ambaton daga kofi-filaye, akwai jin daɗin jin daɗi daga fatalwowi, don musayar taimako. Ana yin annabce-annabce mafi ƙarfi yayin da mai karatu yake tunanin ba kwata-kwata, ba ya ƙara wa abin da aka ba da shawara ba, ko hana wani abin da aka karɓa, amma kawai yana barin abubuwan gani yayin da suka zo mata.

Katin kunnawa sune hanyar da ake amfani da ita a zamanin tsohuwar tsarin vatar. Hotunan da alamu sun fito ne daga mutanen da suka san asirin tsari da kuma sihirin sihiri wajen jawo abubuwa. Hotunan zamani da lambobi suna riƙe da babban matsayi ikon da aka yi amfani da shi don jan sha'awar abubuwan asali, kodayake manufar wasa-katunan ba wuya zai haifar da wannan hasashen ba. Don haka abubuwan alamu suna jawo hankalin su ga yin wasa-katunan lokacin da aka kula da su a wasan kawai. Shaye-shaye, da rashi, da abubuwan ban sha'awa a cikin caca da magudi a katunan, bukukuwan ne ga mutane da kuma abubuwan kuɗi, kuma mutane suna biyan duka biyu. Elementa'idodin suna haifar da wasa a cikin katunan, kuma suna kiyaye 'yan wasa a ciki.

Katunan Tarot suna Jan hankalin Ghostan Marmari.

Saitin katunan wanda ke adana yawancin ikon sihirinsa fiye da waɗanda ake amfani da shi don wasa shine Tarot. Akwai nau'ikan katunan Tarot daban-daban; An ce Italiyanci ya zama mafi yawan sihiri saboda alamarta. Irin wannan fakitin ya ƙunshi katunan saba'in da takwas, waɗanda suka haɗa da katutu huɗu huɗu na katunan goma sha huɗu kowannensu, a cikin duka katunan hamsin da shida, da katunan ashirin da biyu. Abubuwan da suka fi dacewa sun hada da sceptres (lu'u-lu'u), kofuna (zukata), takobi (jijiyoyi), da kuma kudi (kulab). Trarfin dutsen guda ashirin da biyu, daidai yake da haruffa ashirin da biyu na haruffan Ibrananci, a yanzu an ga alamu ne, a cikinsu Mashahurai, Babban Firist, Adalci, Hermit, Whean wasan makoma na bakwai, Hange Mutumin, Mutuwa, Temperance, Iblis, Hasumiya ta buga, Haske na Karshe, Mutumin wauta, Duniya.

Akwai iko a cikin katunan Tarot, a ƙarƙashin kowane irin gyare-gyare da aka nuna su. Da yawa daga cikin mutanen da ke ba da labarin wadatar daga katunan Tarot, kuma suna ƙoƙarin su tona asirinsu, kuma ba su fahimci asirin abin da waɗannan katunan alamomin keɓaɓɓu ba, suna fifita wasu game da binciken Tarot. Alamar dake kan katunan suna nuna yanayin rayuwa. Dalilin da yasa katunan Tarot suna da matukar ban sha'awa ga waɗanda suke da sha'awar bincike da kuma aikin sihiri shine yadda aka zana layin lambobin akan katunan a cikin irin waɗannan ƙimar da suke jawowa kuma riƙe abubuwan alamomi. Abubuwan da aka daidaita akan layin sune seals ɗin bokaye. Wadannan tambarin suna ba da umarnin kasancewar abubuwan kasala, wadanda ke bayyana makomar wannan matsayin wanda mai karanta katunan ke iya isar da sadarwa. Da wuya a sami katunan da ake amfani da su don wasu dalilai sama da ambaton abubuwan ƙauna, al'amuran kuɗi, tafiye-tafiye, sakamakon cutar. Waɗannan batutuwa ne marasa ƙima kuma suna ciyar da son rai. Katunan sun yi niyyar bayyanar da matakai na rayuwa kuma su nuna wa mai tambaya hanyar da zai iya shawo kan yanayin rayuwarsa ya samu ci gaba kuma ya samu daukaka a cikin yanayinsa mafi girma.

Bayyananun Sihiri.

Hanyar gani zuwa nan gaba da na baya, da samun bayanai game da makomar mutane, shine ta hanyar duba cikin madubi. Akwai nau'ikan nau'ikan waɗannan. Madubai na sihiri na iya zama lebur, concave, convex, ko sphere. Abunda watakila tafkin ruwa, tafkin tawada, farfajiya mai launin zinare, azir, tagulla, ƙarfe, ko gilashin, goyan baya ta hanyar baƙar fata ko azurfadar azurfi ko zinari. amma mafi kyawun madubi sihiri shine kullun ƙwallon dutse, kodayake wasu mutane sunyi nasara da kyau tare da madubai suna da shimfidar kwance. Daga cikin alamun joometrical wani tauraron dan adam shine mafi kyawun alamar tunani. Crystalwalƙwalwar Kwalba tana kama da tunani yayin da ake warware dukkan rashin lalacewa, a cikakkiyar hutawa, cikin jituwa da kanta, da ikon yin daidai da kanta daidai da dukkanin abubuwan da ke kewaye da ita, ba tare da wahala ta samu ba. Kamar yadda lu'ulu'u yake nuna abubuwan da ke kewaye da shi, haka nan zai nuna tunani ko sha'awar da aka sanya a zuciyar mai gani yayin da idanu ke dubanta cikin ta. Abinda wannan tunanin zai yanke hukunci na asali wanda aka zana shi a cikin kristal. Hankalin ɗan adam, yana kallon alamomin kansa, yana haifar da yanayin da ake jawo hankalin abubuwan da ke ciki. Wadannan abubuwan alamu suna fitar da hotunan da ake gani a cikin kristal da kuma cikin dakin kanta. Hotunan za su ɗauki motsi, siffofin, da launi na rayuwa, da sake haifar da abubuwan da suka gabata na mutane, da halin da suke ciki idan sun kasance nesa, kuma suna nuna yanayin da za su shiga a gaba. Wanda bashi da gaskiya kuma baya iya yin umarni da madubin sihirin ya bayyana, ba tare da ya zama mai hankali da tunani ba, koyaushe yana bin hadarin zama mai matsakaici kuma mai biyayya ga ma'anar muhimmanci har ma da sha'awar fatalwar matattu (Kalman, Oktoba-Nuwamba, 1914).

An sanya madubin sihiri don haifarwa wa mahayin wani yanayin. A irin wannan yanayi ne wanda yayi shi yayi silar jujjuyawar gaban madubi wanda aka rubuta a duniyar taurarin. A zahiri, duk madubin sihiri suna nuna al'amuran daga duniyar taurari, sai dai inda hotunan da aka nuna ana samar da su ne kai tsaye ta abubuwan asali. Idan mai gani yana hulɗa da madubi, kuma zai iya tsara tambaya kuma ya riƙe tunanin a cikin zuciya, to yana iya yin bincike game da shi kuma ya bayyana masa kowane irin yanayi a tarihin rayuwar da ta gabata, komai nesarsa na iya kasancewa cikin lokaci. Za'a iya bincika canje-canje na ɗabi'a, da juji na fauna da flora da canje-canje a cikin jinsin mutane kuma don haka za'a iya samun ingantaccen bayani. Duk da cewa wasu lokuta da yawa daga abubuwan da suka gabata wasu lokutan sukanyi fashin baki kafin mai hangen nesa, maiyuwa koyaushe ba zai iya riƙe al'amuran ko fassarar shigowarsu ba.

A ci gaba.