TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA VI

ZAUREN PSYCHIC

sashe 4

Rashin tasiri na Iyaye. Tunanin mahaifiyar. Gadowar tsoffin tunani.

Ana tsammani makomar yarinyar hali ya danganta ne da mahaifiyar da kuma muhallin ta. Wannan ba gaskiya bane. Uwa ita ce abin yarda ko kuma wanda ba ya so wanda yake aiki bisa ga Ubangiji form makoman na yaro nan gaba.

Gwaje-gwajen da aka yi ƙoƙarin haifar da zuriya waɗanda za su cika wasu fatan. Yawancinsu sun gaza. A cikin Helenawa, uwaye masu zato sun kewaye su da abubuwan da zasu taimaka wajen samar da yara masu koshin lafiya, kyawawan halaye da daukaka. Irin waɗannan yaran ana yawan haifuwarsu har zuwa na zahiri halaye kasance damu; amma iyaye ba za su iya samar da halaye masu girma da azanci ba. Hanya mafi kyawu ga mace ta tabbatar wa kanta da ɗa wanda zai sami daraja halaye kuma iko na hankali shine ya kasance yana da wadannan kanta, don sarrafa ta sha'awa Ka yi tunani a kan manyan al'amura kafin ɗaukar ciki. Koyaya, mata masu ƙarfi sha'awa ko riƙewa cikin aminci ga a tunani sun nuna cewa wani bakon sakamakon wani lokaci ana iya samarwa ta hanyar marasa ganuwa da tasirin kwakwalwa wanda ke gudana akan form A jirgin sama a lokacin tayi. An yi alamun alama akan jikin yaron, saboda hoto da aka gudanar a cikin tunani na mahaifiyarta sannan a gina ta ƙauraran. M ci sun burge, masu zafin rai sha'awa mai nutsuwa da abubuwan kwalliyar kwalliya a cikin yaro; ko haihuwa aka hanzarta ko koma baya sakamakon wasu tunanin mahaifiyarsa.

Wannan kutse da farko ze yi watsi da dokar tunani, Kamar yadda makoman; amma babu ainihin musu. Mafi yawan lokuta idan mahaifiya ta kwaikwayi cewa ita ce sanadin alamun haihuwa ko tunani a cikin yarinyar, ya kan tilasta ta ta hanyar abin da yaron ya gabata tunani. Yaron wanda makoman kamar an sa baki a cikin abin da mahaifiyar ke karɓar kamar biyan diyya don irin wannan aikin da aka yi wa wani a da rayuwa, yayin da mahaifiyar take biyan yarinyar don irin tsangwama da ita ko wani ƙaddara mai ƙwaƙwalwa a baya rayuwa, ko kuma saiti saboda dalilan dokar sabon sakamako wanda dole kuma za'a biya shi nan gaba. Lokacin da mũnanãwa ga wanda irin wannan form or ƙaddara mai ƙwaƙwalwa ya shirya tsaf don sake wanzuwa, za a jawo hankalin ga iyayen da ke da waɗannan abubuwan game da ci gaban haihuwa.

Idan mutum da matar sa tsarkaka ne a jikinsu da nasu tunani, za su jawo hankalin a mũnanãwa kusan shigowa cikin jikin wanene makoman yana buƙatar irin wannan yanayin. The makoman an yanke shawara ne kafin daukar ciki. Bayan an sanya impregnation, mahaifiyar ba za ta iya canza abin ba hali da kuma halin tunani na mũnanãwa wanda shine sake kasancewa; abin da za ta iya yi shi ne katse ko jinkirta maganarsu, idan haka ne makoman na yaro.

Uwa ba ta da dama in faɗi abin da fasali na ɗan zai zama, ko kuma wane matsayi a ciki rayuwa zai riƙe. Kuma ba ta da dama yunƙurin tantance jima'inta. An ƙaddara jima'i kafin daukar ciki; duk wani yunƙuri na canja shi ya saba wa Ubangiji dokar kuma yana cutar da yaro.

Tare da farawar ciki, mahaifiyar tana da kusanci zuwa ga ma'amala da form jirgin sama. Yakamata ta kame kanta da tsarkakakke rayuwa kuma kayi tunani akan batutuwa masu girman kai, ta haka ne ka nisantar da rashin gaskiya tunani. Ta dama canza wadannan tunani, ci da kuma sha'awa wanda yazo mata ya dogara da yadda suke shafar kanta. Tana da dama ta ƙi yin biyayya ga duk abubuwan jin daɗi wanda zai iya rage mata ƙima a cikin kimanta ko cutar da lafiyar ta yanzu ko lafiyar ta.

Rashin haihuwa na gaba yana buɗe ƙwaƙwalwa yanayi na mahaifiyar mai hangen nesa kuma tana sa ta da hankali ga tasirin daga form jirgin sama. Idan tana da ƙoshin lafiya, hankali da kuma halin kirki, yanayin rashin gamsuwa wanda ta kwarewa Ku zo wurinta saboda Ubangiji tunani na mũnanãwa wanda zai kasance a cikin yaro. Idan ita ce mai matsakaici ko na rauni hankali, laci halin kirki ko kuma mara lafiyar jiki, tana iya kasancewa cikin kowane nau'in halittun Ubangiji form jirgin sama, wanda sha'awar don ta damu ko sarrafa ta da samun majiyai wanda yanayinta ya basu damar. Nature fatalwowi, fatalwowi da matattun mutane da mugayen maganganu sha'awa na rayayyu da “rasa” rabo daga masu aikatawa, may taron a kan ta. Idan jikinta bashi da karfi ko kuma ita sha'awa ba ta adawa da su ko kuma idan ba ta da girman kai ta iya yin tsayayya da rokonsu kuma ba ta san yadda za ta nisanta su ba, wadannan halittun da ke neman wayewa na iya sarrafa ta. Ba zato ba tsammani, da giya da buguwa da son rai marasa kyau a ciki; bestial ci gamsuwa; tawakkali na tawaye; fashewar fashewar fushi wanda ke haifar da kisa da rikici a cikin jini na iya faruwa; paroxysms na tsananin fushi, frenzied hilarity ko zafin baƙin ciki, na iya tayar da hankalin uwa ba tare da bata lokaci ba ko tare da motsin keke. Irin waɗannan yanayin yawanci ana haifar da su ne saboda halittun da aka jefa cikin kogin ɗan adam ci gaba.

Ta wani bangaren, lokacin haihuwar na iya zama mai gamsarwa, wanda mahaifiyar ke jin tausayin kowa; wani lokaci na hankali da tunani, buoyancy da rayuwa, na farin ciki, muradi da girman kai, kuma tana iya samun ilimin abubuwan da ba a sansu ba. The basasai na shigowa mũnanãwa cakuda da basasai na mahaifiyar, da tunani whirling a cikin basasai na tayin ya shafa mata. A yanayi na mũnanãwa na tayin abubuwa a kanta ta basasai na uwa, kuma dukkan haɗin ana yin su ta hanyar numfashi.

Duk wannan shine ƙaddara mai ƙwaƙwalwa na mũnanãwa wanda zai rayu cikin jikin da ake shirya, kuma iri ɗaya lokaci Ya yi daidai da mahaifiyar kuma ita ce ta makoman. Wannan lokacin na mace rayuwa ne sosai mai hankali. Tana iya koyon abubuwa da yawa ta hanyar yin karatun ta motsin zuciyarmu da kuma tunani a lokacin lokaci, don ta yin hakan tana iya bin hanyoyin ba kawai yanayi a cikin kanta, amma na iya ganin waɗannan a cikin aiki a duniyar waje. Bugu da ƙari, ita ce ta wajibi don kare jiki a cikin cajinsa daga mummunan tasirin wanda zai iya mamaye ta ta hanyar ta.

Da zaran farawar mahaifa zai fara kuma yaduwa tsakanin mahaifa da uwa, su hudun basasai na uwa da tsari-numfashi na tayin suna da haɗin gwiwa. The abinci tana ɗaukar jinin jikinta wanda hakan yana ɗauke da ita numfashi cikin tayin, inda mũnanãwakansa kansa tunani game da shi Desire a cikin uwa ga m abinci ko ga masu shaye-shaye ko kuma don abinci mai ban mamaki da abin sha, sun fito ne daga tunani na mũnanãwa wanda ta haka ne ke bayyana kansu a cikin jikin mutum daga baya rayuwa kamar yadda proneness zuwa kyawawan halaye ko fasadi.

Mahaifin rashin biyayya An buga tamburarsa cell, uwa akan kwaro cell, Da mũnanãwakansa kansa rashin biyayya a kan ta tsari-numfashi. Amma babu abin da zai iya zuwa kamar yadda rashin biyayya daga uba ko mahaifiyarsa wanda bai dace da rashin biyayya na tsari-numfashi. Wannan rashin biyayya, wanda ke sarrafawa kamar allon abin da za a bari ta hanyar uba da mahaifiyarsa, ya ƙunshi abubuwan hangen nesa da aka yi akan Aiya da suka gabata tunani na mũnanãwa kuma an canja shi zuwa tsari-numfashi a lokacin ɗaukar ciki ko lokacin haihuwa. Zamantakewa an gabatar da su kamar yadda hankula su shiga cikin tayin biyu: na farko kamar yadda abubuwan sha'awa suka canzawa daga tsari-numfashi saboda rashin biyayya daga iyaye, kuma abu na biyu kai tsaye daga tsari-numfashi as warwatse daga tunani a cikin yanayin tunanin mutum na mũnanãwa. Bayan an haifi yaro, abubuwan da ke cikin tayin kuma su sake wanzu a cikin yaro sannu a hankali zai zama jiki form da fasali, sha'awar kwakwalwa da kwakwalwa halaye da iko. A ƙarshe, jiki ya shigo duniya tare da sha'awa da kuma abubuwanda aka canzawa da mũnanãwa ga yaro ta hanyar uba da mahaifiyarsa.

Duk wadanda suka “gada” suna yin zina don zub da jini, fyade, karya da sata; son kai ga hauka, tsattsauran ra'ayi ko sanyin fata; sha'awar zama hypochondriacs, freaks ko rogues, ko don zama mai ladabi mai sauƙin kai, mai sauƙin kai, al'amarin-na-gaskiyar ko jolly; lankwasawa ga sha'awar addini ko zane-zane manufa; waɗanda suka gaji marasa canji, masu daidaituwa, madaidaiciya, ladabi da kyautatawa - duk suna da irin halayen saboda halinsu na dā. tunanin da kuma tunani.

Hakkin 1974 ta The Word Foundation, Inc.