Kalmar Asalin
Raba wannan shafin



TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA VII

MATAIMAKIN MATA

sashe 14

Wannan shekarun tunani ne. Makarantun tunani.

Yanzu shine sabon motsi a cikin wayewa ta hudu. Crest yakamata a kwashe Adam ya fi kowane ɗayan tsohuwar rukunin wannan wayewa, wanda ya wanzu shekaru da yawa kuma ya ga haɓaka da faɗuwar irin wannan raƙuman ruwa. Kowane ɗayan waɗannan raƙuman ruwa sun dauke da binne nahiyoyi da ƙasashe. A yayin wasu hanyoyin Adam ya kai ga samun babban ci gaba na kayan duniya kamar yadda yake a yanzu, amma ya kasa riƙe abin da ya cim ma. Ikon, alatu, tsinkaye da rashin gaskiya karkatar da tunanin don haka ya haifar Adam don rasa abin da yake da. The masu aikatawa waɗanda suka kawo ƙarshen saukarwar sun biya ƙaunar da gaske kuma yawancinsu za su ci gaba da biyan.

Babban sake zagayowar ƙarshe ya fara ne a Gabas, ya tashi zuwa tsayin daka a farkon Atlantis kuma ya ƙare a Yammacin, nesa da Pacific. Sinanci, Indiya, Mesopotamian, wayewar Masar da Rum, da waɗanda ke Kudu, Tsakiya da Arewacin Amurka, su ma suna ɗaurewar kai.

Wani sabon taguwar hawan keke ya tashi a Yammacin yamma. Ya fara a Massachusetts tare da mulkin mallaka na Plymouth. A Amurka za a kafa sabon tsere. Abin da nau'ikansa ba zai yiwu ba tukuna. Zuwa yanzu tarihin mutanen da suka rayu a can ya zuwa yanzu manufa. Halinsu na mutumci, tare da wasu keɓaɓɓu na dabam, bai bambanta sosai da na wasu mutane ba, sai dai a matsayin matsayin majagaba, wata ƙasa budurwa mai arziki, kuma, tun daga 1776, form na gwamnati, jumhuriya, sun ba da ƙari 'yanci da kuma damar ga rashin bin doka. Har yanzu dai, alƙawarin kyakkyawar makoma tana can. Da yawa daga cikin tsofaffi masu aikatawa wanda ya taka rawa wajen gini kafin a cim ma nasarorin da ke zuwa. A Arewacin Amurka akwai irin wannan bayyanar na dabara baiwa kamar yadda aka nuna babu inda yake, a shirye yake ya juya hannu da kwakwalwa zuwa komai, da kuma kyakkyawan yanayi na lokaci-lokaci; kuma a Amurka sun haɗu da sabbin makarantu na tunani, wanda daga nan suka bazu ko'ina cikin duniya.

Wannan shine shekaru tunani. Kowace karni yana da nasa masu tunani, amma duniya tana shiga lokacin da tunanin da kuma tunani za a gane. Su gaskiyar, su yanayi da ikonsu akansu al'amarin zai zama da godiya. Wannan sabon zamanin ya canza yanayin fahimta, girma da haɓaka tunanin mutum. Da iyaka daga tunanin, da iri A cikinsa ana yin sa, tsinke a ciki yana gudana, kuma za a san sakamakonsa. Wannan zai kasance lokacin don bayyanar sababbin ayyukan tunani. Addini kasance mai tausayawa da juriya babu tunanin game da koyarwar su, sai dai in da masana ilmin sanin yakamata suka yi shi. amma yanzu sabon cult, da kadan yi tunanin, ana neman mabiya. A hankali addinai zai zama mai hankali da hankali, kamar masu aikatawa zama da damuwa da tunani.

The rayuwa duniya ne mulkin tunanin, wato, na tunanin da gaske ake yi. Tunani mai wucewa ba ya cikin rayuwa duniya amma a kan rayuwa da kuma form jirage na zahirin duniya. Lokacin da mutum ya shiga cikin rayuwa duniya ta tunanin zai kasance a kan hanya kuma zai zama dole ya bi shi. Wancan hanyar an yi ta masu tunani a lokacin baya. Don bugewa akan sabon titin mutum dole ne ya kasance mai tunani mai zaman kansa, watau ya sami asali da kuma jingina kansa a cikinshi don kai shi zuwa ga manufar sa tunanin, tare da niyyar isa can. 'Yan' yan kadan ba irin wannan ba masu tunani; sun yi hanyoyi ne wanda tunanin wasu biye.

daga lambar na litattafai da aka rubuta akan falsafa, addinai, zane-zane da kimiyyar zamani, yana iya zama cewa idan littattafai sune wakilan tunani da rayuwa dole ne duniya ta cika hanyoyi. Koyaya, wannan ba haka bane. Tunanin ɗan adam yawanci yana zuwa ne kawai ga rayuwa jirgin sama na zahirin duniya. Akwai manyan hanyoyi da hanyoyin da aka buge, kazalika da hanyoyi inda anan kuma akwai wasu masu 'yanci mai tunani ya kama hanya. Yayinda hanyoyin suke tafiya suna zama mafi bambanta kuma suna fadada. Lokacin da mai zaman kanta mai tunani yayi kokarin tsarin tunanin kuma yana sanya nasa tunani a cikin kalmomi, hanyarsa ta zama hanya kuma ana iya tafiya ta kowane lokaci lokaci da shi ko ta wani masu tunani wa ya isa ya bi. A wasu lokuta wasu masu tunani suna ƙoƙarin yin tunani a cikin yankunan da ba a sani ba ta kowane gefen hanya, amma ƙoƙarin yana da girma; ya rikice kuma yana murna ya dawo kan hanyar da aka buge, in ya yiwu. Muddin waɗannan manyan hanyoyin tafiya suna bin maza suna tunani akan tsarin yau da kullun tunani.

Tare da shigowa da sabon sake zagayawa sabbin makarantu na tunani sun fara haɓaka. Daga cikin dimbin yunkuri na zamani akwai zamani Sufi, Nature Bauta, Sihiri, Kimiyya ta Krista, Gabas ta Tsakiya, Hypnotism, Shawara kai, Pranayama, da kuma Theosophy. Kowane ɗayan waɗannan sun tsufa a cikin koyarwarsa mai mahimmanci kuma tsohuwar hanya ce, amma sabuwa ce a cikin gabatarwarta kamar makarantar zamani. Kowane yana da nasa kyau da kuma munanan halayensa; a cikin wasu kyawawan magabata, a wasu mugaye. Shigowa yayi gani daga cikin wadannan motsi shine sakamakon tunanin mutum na da da makoman na yanzu; hanyar da ake karɓar su zai zama babban abu wajen ƙaddara abin qaddarar tunani na tsere mai zuwa. Idan ba daidai ba a kowane daga cikin wadannan yunkuri an dage shi kuma aka aiwatar da shi nan gaba, zai kasance a bayyane ne; idan an hukunta wadannan motsi kuma ba a karɓa lokacin da aka samo su ba daidai ba, da yawa matsaloli masu wahala na gabatowa za a cire.