Kalmar Asalin

TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA VI

ZAUREN PSYCHIC

sashe 15

Caca. Shan Giya. Ruhun barasa

Saboda haka yanzu sarari da aka bai wa form makoman, wato, abin da ya shafi astral jiki da hankula, kuma zuwa biyu azuzuwan tsananin ƙaddara mai ƙwaƙwalwa, waɗanda ke da alaƙa da ji ta hanyar jiki na zahiri kuma zuwa ji da mũnanãwa kai tsaye. Na uku aji na ƙaddara mai ƙwaƙwalwa da dangantaka da halaye, halaye da sadaka na mũnanãwa kuma zuwa ga sojoji da ji kamar fushi, so, tausayi da bakin ciki.

bayan naúrar ya tafi yanayi kuma ya zama Ƙungiya Uku, yana da sassa uku, da mũnanãwa, da mai tunani da masani. The mũnanãwa na iya amfani da ɗayan zuwa uku hankali. The mũnanãwa yana da kyau da mara kyau sha'awa. Ya dogara da tsarin ɗan adam wanda daga cikin waɗannan ne zai tantance shi da kansa. Bayyanannu, waɗannan maganganu ne na sha'awa or ji na mũnanãwa.

daga cikin sha'awa cewa ya karyata a wajibi to kai, ne zari, muguwar sha'awa, gulma, da nutsuwa. fushi, ƙiyayya, mugunta da fansa karya a wajibi zuwa wani. Waɗannan tabbatattun alamun hujjoji ne na son rai kuma dabba ce a cikin su yanayi. Kyawawan maganganu suna da alaƙa da sarrafa jikin mutum da kuma dangantaka da wasu, kamarji, taimako da kyau yanayi. Kamar yadda mũnanãwa ci gaba, da na halitta maganganun da ji da kuma sha'awa canza daga sharri zuwa kyakkyawa ko daga kyakkyawa zuwa mara kyau. The Light wanda yake a cikin yanayin tunanin mutum hadawa da halitta sha'awa, yana haɓaka hangen nesa, kwatancen, tsari, haɗuwa, ƙirƙirawa da gyarawa. dama tunanin yana haɓaka danye sha'awa, kamar mugunta, zalunci, avarice da kishi, waɗanda suke fasikanci ga wani, da cizo, cãca, shaye-shaye da yin maye wanda ba daidai ba kunya. The kyawawan halaye tsoro ne, kamewa da tsabta, kuma haƙiƙa suna hana mutane son kai cikin son rai, da ikon jaraba. Baya ga waɗannan masu aiki sha'awa akwai jihohi na mũnanãwa, Kamar yadda farin ciki, sauƙi, dogara, farin ciki da fatan, kuma a gefe guda, baƙin ciki, rashin damuwa, tsoro da kuma yanke ƙauna.

Duk waɗannan sojojin waɗanda aka aika zuwa ga wasu ko waɗanda ke a kan juna, har ma da waɗannan jihohi ko halaye na mũnanãwa, bayyana a hawan keke, saboda tunani. wadannan sha'awa ko jihohi suna farawa da ɓacin rai, haɓaka, ɓuɗe da ɓata lokaci lokaci Marasa lafiya da yardar da aka aiko, suna komawa ga mai aikawa ta hanya biyu; kashi daya na karfin halin kwakwalwa wanda dan adam ya aika baya barin nasa yanayin mahaifa, komawa zuwa gare shi yana yin aiki da shi gwargwadon yadda zai iya aiwatar da shi a kan wasu. Tabbas karfin da aka aiko an hade shi da tunani, kuma wannan tunanin daga baya ya gushe cikin ayyukan jiki da abubuwan da suka faru kuma daga wadannan warwatse bin sakamakon kwakwalwar farin ciki ko bacin rai ga wanda ya ba da tunani. Baicin waɗannan tasirin guda biyu, waɗanda ke haifar da farin ciki ko baƙin ciki nan ba da jimawa ba, akwai na uku. Wannan shi ne cewa ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar da yake aikawa an gano shi tare da shi, yana gina nasa hali kuma yana taimakawa wajen samar da kasa wanda rayuwarsa zata kasance sha'awa tashi.

Character shi ne tsinkaye don kamar sha'awa da sha'awa samar da kamar tunani. Character yana burge kan Aiya. Lokacin da tsari-numfashi An sake gina ta, tana da kyau ga Ubangiji hali. Wannan ne Dalili me yasa mutane suke da halayyar su yayin da suka shigo rayuwa kuma me yasa halayen da ba'a tsammani sun bayyana a gaba rayuwa, a lokacin da lokaci, yanayi da wuri fito dasu. Saboda haka zo da predisposition zuwa zalunci, sata, mugunta, cãca da buguwa, da taimako, aboki ji, jaruntaka, biyayya da tsabta. Ta hanyar misalai munanan ayyukan cãca da buguwa da kuma halin kwakwalwa na baƙin ciki, rashin damuwa, mugunta, tsoro da kuma yanke ƙauna za a bincika a wasu daki-daki, kamar yadda kuma za a yi amfani da jihohin fatan, farin ciki, dogara da kuma sauƙi.

Daya wanda ya yi caca sha'awa kudin da ke kan giya wanda, kamar-in-da-hikima, ke kai shi gareshi, kuma maye ne da kaddara na riba. Kudin shine babban abu tare da ɗan caca, yayin da wasa ke neman cin nasara, ɗaukaka, kuɗi shine sakandare. Wasan wasanni ya fi son wasanni na fasaha, wasan caca na kaddara. Kasance cãca tare da dan lido ko katunan, yin caca a tsere, yin jita-jita a cikin hannun jari, ko kowane kamfani ba tare da shiga masana'antu ba, duk lamari ne mai hankali yanayi. Daya wanda ke buga dawakai, katunan ko kuma kasuwar hannun jari, waɗannan za su buga su bi da bi. Nasa majiyai za a bambanta ta riba da asara, farin ciki da jin daɗi, amma dole ne sakamakon ya kasance daga ƙarshe cewa za a yaudare shi da ra'ayin samun wani abu don komai. Za a koya masa cewa ba wanda zai iya samun abu don komai; wannan da yardar rai ko da yardar rai, duk abin da maza suka samu dole ne su biya ta wata hanyar, kuma shan haɗarin rasa bashi ba yana biya ba. Ofarfin yanayi zai tilasta ɗan caca ya rasa nasarorin da ya samu. Abinda ya ci nasara a yau zai rasa gobe - gobe kiyama bayan kwana daya ko bayan kwanaki masu yawa. Yin nasara ko rasa zai sa shi sake cin nasara kuma haka yaudarar da ya juya treadmill, har sai da yasan cewa imanin cewa zai iya samun wani abu ba komai bane. An tura shi har sai ya gama koyon darasi. Idan ya karance shi, yanayi zai yi, alhali ba a kula dashi ba, tabbas zai canza ya kuma jagoranci shi zuwa bangarorin kokarin gaskiya.

Wasu daga cikin abin ƙyama cãca shi ne cewa a cikin kayan abinci da sauran abubuwan buƙatu. Cutar da 'yan caca ke jawo tsaran tsaran abubuwa da yawa kuma yakan hana masu gabatar da ayyukansu kyautar. Irin wannan tsangwama tare da mahimmancin jiki rayuwa shine sanadin yunwar, so da matsala ga mutane da yawa. Mai caca abinci abokin gaba ne na mutane. Ba ya shiga cikin ainihin abin da aka girka ko ya rarraba abinci wanda yake cuxanya da shi. Haka kuma, ya kasance yana kiwon wasu masu ilimin sihiri cuta of cãca kuma ta misalinsa ne ya sa su ma maye. Don warkar da shi daga masu tabin hankali cuta of cãca, ɗan caca abincin zai sha wahalar yunwar da buƙata, wanda hasashe ya haifar ga wasu. Yana iya jin yunwa saboda ainihin rashin ko saboda wasu cuta.

Food cãca, da duk sauran cãca, shi ne saboda ruhu of cãca ba a tsakanin mutane. The ruhu of cãca mahalu ani ne, ba tare da tabbatacce ba form. Abu ne mai matukar damuwa wanda yake son maye kuma yana samun shi ta hanyar sahabbai. Yana da wani bautãwa, kodayake nasa addini ba shi da wata akida ta gado, ta gado ko Alamun. Yana da kayan haɗin gwiwa wanda ke tallafawa da bautar da shi. Membobin suna san junan su ta hakan bautãwa wanda yake a cikinsu kuma wanda ibadarsu take ƙaddara mai ƙwaƙwalwa. Bautar su ta fi yawaita yin hidimar leɓe fiye da waɗansu Alloli waɗanda suke da tsarin addini na yau da kullun. Wannan cãca Allah ya halitta kuma ya ciyar da su zari da son kai na mutane.

The sha'awar bugu shine daya daga cikin mafi munin cuta da mahimmin karfin azanci. Kodayake barasa na duniya ne da kuma tsarin rayuwa yanayi, akwai aiki ta wurin sa, a ruhu, wanda ba na wannan lokacin ba, makiyi ne ga Ubangiji mũnanãwa kuma zuwa ga Intelligence kuma yana iya isa ga mũnanãwa kawai ta hanyar barasa, lokacin da mũnanãwa yana cikin jiki. Ba zai iya isa ga Hankali, amma kamar yadda mutuwa zuwa masu aikatawa; zai iya shafan Sirrin kawai in har ya dakatar da ci gaba mai yin ta hanyar hana sake sake dubawa daga ci gaba da tsarinta na tsari yadda yakamata rayuwa. Yana hana Mai hankali akan taimakon da zai baiwa mai aikata shi.

Rashin shan giya da sauran abubuwan sa maye baya cutar da mai sha. A kowane hali da ya aikata shi ko aikata shi ko zai iya amfanar da mũnanãwa, ko da yake barasa zai iya tayar da jiki a cikin matsala; amma duk da haka sauran masu karfafawa zasu iya yin aiki suma. Giya da giya ba lallai ba ne don tabbatar da lafiya. Wine ake so saboda sa dandano kuma ƙanshi kuma don tasirin kwakwalwa yana da girma da haɓaka abin mamaki. Rashin shan giya yana lalata masu tabin hankali basasai kuma yana haifar da nau'in geniality.

Zai yi wuya a zana layi a wurin shan giya. A wurin taron jama'a an tsallake wannan layin, in ba haka ba masu sha ba za su yi hukunci ba. Mutanen da ke shan giya sauƙaƙe a yanzu sannan kuma ko kuma waɗanda ke ɗaukar taƙaitaccen izinin ragi, ƙila su zama ainihin masu maye. Daga rayuwa to rayuwa da hali shi ne ƙara da majiyai wanda barasa yake samarwa. A lokaci, kamar yadda liking na mũnanãwa domin sha ya zama mai ƙarfi, mahaɗan da ke aiki ta hanyar barasa, kamar yadda maƙiyin kowane ɗan adam, zai iya da'awar mũnanãwa. A cikin masu zuwa rayuwa da tsari-numfashi yana ɗaukar alamar wannan ruhu. wannan ruhu yana rushe lafiyar jiki da hana halin kirki, yana buɗe shinge tsakanin jihohin guda huɗu na zahiri al'amarin kuma yana barin cikin wasa na igiyoyin tunani da na farko halittu. Idan ba a shawo kan bautar zai zama mafi fa'ida sosai ba, har a wasu rayuwa abin da ya kasance mai yawan shan giya mai iya zama mai shan kullun ko mai al'ada. A wasu lokaci da mũnanãwa dole ne cin nasara ko a yi nasara. Idan mũnanãwa hasara, dan Adam ya lalace kuma an yanke shi daga Light na Intelligence. Tarihin masu aikatawa, idan an taɓa rubutawa, zai nuna ƙarin hakan masu aikatawa sun kasa ta hanyar ruhu da giya fiye da jikin da aka taɓa kashe a duk yaƙe-yaƙen duniya.