TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA VI

ZAUREN PSYCHIC

sashe 1

Tsara rabo. Matsanancin ƙaddara masu tunani. Fasali shida na ƙaddara. Aia. Tsarin numfashi.

THE dokar tunani baya ba da umarnin faruwar abubuwan da suka wuce jirgin sama na zahiri, wato, bayan ƙaddara ta zahiri. Menene to? ƙaddara mai ƙwaƙwalwa?

Makoma mai kwakwalwa suna ne don nau'ikan nau'i biyu makoman. Daya kirki, form makoman, yana shafar yanayi-al'amarin a kan form jirgin sama, kuma dole ne ya yi aiki da manyan tasirin haihuwa. Sauran, tsananin ƙaddara mai ƙwaƙwalwa, ya dace da jihohi a cikin yanayin mahaifa na mũnanãwa, kuma yana shafar mũnanãwa bayan haihuwar jiki. Wannan shi ake kira anan ƙaddara mai ƙwaƙwalwa.

Form makoman ne mai tunani sai yanzu ya zuwa gaba warwatse cewa ƙauraran sun riga sun gina abubuwan form shi azaman lamuran jiki na gaba, abu ko taron. Wannan form ya tabbata a kan form jirgin sama na zahirin duniya, a shirye don bayyanar a kan jirgin sama na zahiri lokacin da akwai cikas lokaci, yanayi da kuma wuri don ba shi ƙofar; to, yana ɗaukar saiti kuma an daidaita shi a cikin mayukan jirgin sama na zahiri kamar yadda ƙaddara ta zahiri. Wannan yana faruwa lokacin da sake zagayowar tunani, ta wani bangare a ciki form, tana ma'adanar juna da aƙalla tunani na daya ko na wani mutum. Duk ƙaddara ta zahiri ya fito daga ether, wanda yake shi ne tabbataccen yanayin al'amarin a kan form jirgin sama. Ya zo ta hanyar haskakawa, yanayin iska mai cike da sarkakiya na jirgin sama ta zahiri zuwa cikin kaftin yanayin jirgin sama. A nan ya bayyana a cikin m, tangible ayyuka da yanayi, samar da ƙauraran na causal, portal, form da nau'ikan tsari a karkashin tsari na tsari ƙauraran. Ruwan, filastik form al'amarin ya taurare daga ether zuwa cikin duniyar abin duniya. Aan ƙaramin sashi kaɗai za a iya tsinkaya a ɗaya lokaci, saboda lokaci, yanayi da wuri, waɗanda suka bambanta akan jirgin sama na zahiri, iyakance adadin form makoman hakan na iya zuwa. Duk a cikin tunani hakan ya zama form is makoman; shigowarsa cikin yanayin zahiri ana iya jinkirta shi, amma ba za'a iya magance shi na dindindin ba.

Makoma mai kwakwalwa shine duk abinda ya shafi dan Adam wanda yake sani as ji-and-sha'awar. Irin wannan ƙaddara mai ƙwaƙwalwa ya ƙunshi duka jihohin da ikon mũnanãwa a cikin yanayin mahaifa.

Makoma mai kwakwalwa yana aji shida. Kundin farko shine ji of yardar or zafi lokacin da jikin mutum yake shafa ta hanyar saduwa. Na biyun shine ji na farin ciki ko baƙin ciki lokacin da mũnanãwa ana shafawa ba tare da saduwa ta jiki ba, kamar karɓar sako ko ta jira daga yardar ko na wata masifa. Na uku aji na ƙaddara mai ƙwaƙwalwa, kuma mafi mahimmanci, shine hali na mutum, ya hali, endowments, juyayinsu, ilhami, kyawawan halaye da kuma sharri. Wannan gyara yana zuwa ne tun kafin haihuwa kuma ya kasance har abada rayuwa kuma zuwa wani lokaci bayan mutuwa. Kashi na hudu shine barci tare da maido da karfin jiki, Mafarkai, daidaituwa na mũnanãwa a lokacin barci, da jihohi masu kama da bacci da mafarki, inda mũnanãwa shakatawa da riƙe ta akan hankalin. Kashi na biyar shine mutuwa kanta da kuma aiwatar da mutuwa. Na shida aji aka nuna a cikin halin mahaukaci ta hanyar da mũnanãwa wucewa mutuwa a lokacin na metempsychosis, sama, transmigrations da sake zama(Fig. VD).

Abubuwa uku suna shafa kai tsaye ƙaddara mai ƙwaƙwalwa: da Aiya, da tsari-numfashi da mũnanãwa.

Farkon waɗannan abubuwa uku, Aiya, shine manufa of form ga mutum. Yana da al'amarin a tsaka tsaki, al'amarin wanda babu shi yanayi-al'amarin amma ba tukuna mai hankali-al'amarin kuma baya cikin ɗayan ɗayan halittun huɗu na duniya. The Aiya, kamar lissafi ma'ana, ba tare da Girman; ba haka bane form; ba shi da bangarori ko girmansa; ba za'a iya fahimtar shi ta kowane ɗayan huɗun hankalin. The Aiya ya fito abu a matsayin naúrar na wuta, ci gaba ta hanyar dukkan digiri na yanayi-al'amarin har sai ya zama an Aiya, kuma an ƙaddara ta zama a Ƙungiya Uku. Abubuwan da ke ƙasa da matakin mutum ba su da iska. A lokaci game da ganewar Aia wanda ita kanta ba tare da form kuma ba tare da Girman farfado da form na tsari-numfashi, wanda za'a bambance shi da haske ko astral jikin mutum.

Na biyu daga cikin abubuwa ukun da abin ya shafa ƙaddara mai ƙwaƙwalwa, da tsari-numfashi, yana da aiki mai aiki wanda shine jiki numfashi, da m gefen, da form, wanda yake karɓar ra'ayi daga azanci, da kuma daga mũnanãwa lokacin da take tunani. The Aiya tsaye daga cikin tsari-numfashi saboda rayuwa kuma bayan mutuwa har sai numfashi na tsari-numfashi an fitar da lokaci tare da form. The tsari-numfashi wani automaton ne; ita ce karuwa da mala'ika don yanayi kuma ga mũnanãwa. Yana tafiya tare da wanda yafi karfi; yana amsa kiran da ke haifar da ƙarfin ra'ayi; yana yin biyayya ga mafi ƙarancin ɗan adam sha'awa, duk da haka mala'ikansa ne domin, bayan an tsarkake shi, yakan ɗauke shi zuwa ciki sama. Yana da matukar damuwa. Ba shi da karkata zuwa ga dama or ba daidai ba, kyakkyawa ko mara kyau, lafiya ko cuta. Yana amsawa ga abubuwan da aka nuna akansu, sannan kuma ya aiwatar dasu kuma ya basu form.

The tsari-numfashi yayi da gangar jiki duk abinda aka umurce shi da aikatawa ta hanyar hankali ko ta hanyar mũnanãwa. Ba ta da tsayayya har sai an umurce ta da tsayayya. Yana zaune a cikin tsarin maye. Daga tashar sa a cikin kwakwalwa, gabanin rabin jikin pituitary (Fig. VI-A, a), yana aiki ta atomatik da sallamawar ayyuka na jiki. The ƙaddara ta zahiri na jiki yana aiki ta hanyar tsari-numfashi. Elementals gina fitar da radiant-m ko astral jiki, kuma daga sama-, ruwa-, da m-m jiki ko talakawa daga ganuwa alamomi a kan tsari-numfashi.

Dukkan abubuwa masu rai ko abubuwan da suke da su form a duniyar canji, daga ɗan iska zuwa giwa, daga toadstool zuwa tauraro, daga shaidan zuwa a bautãwa, samun su siffofin ta hanyar numfashi-siffofin of mutane bayan mutuwa. wadannan numfashi-siffofin bayyana a yanayi abubuwan ban sha'awa da suka ɗauka a matsayin rikodin ɗan adam tunanin da kuma tunani. Bayyanawa cikin yanayi siffofin atomatik; ƙauraran na causal, portal, nau'i da tsarin iri dole su yi biyayya, gina fitar da jikin fitar da sa hannu a kan tsari-numfashi. Kowace tsari-numfashi ya fitar da miliyoyin siffofin cikin da na yanayi da ci gaba da fitar da su.

The tsari-numfashi ba za a iya ganin by clairvoyants. Abinda wani lokaci ake gani dashi azaman phosphorescent, luminous or star-like, shine astral ko sashin jiki mai haske, wanda ba dole bane yayi kuskure game da tsari-numfashi.

Kafin ɗaukar ciki na jiki, Aiya yana cikin yanayin mahaifa. A can ne ya farfado da form tare da numfashi kamar yadda tsari-numfashi naúrar. A hankali da tsari-numfashi ga ruwa ga haske jirgin sama na zahirin duniya. Kamar yadda ake saukar da shi, rayuwa al'amarin daga rayuwa jirgin sama da form al'amarin daga form jirgin sama na zahirin duniya yana tattarawa kusa da marasa ganuwa tsari-numfashi, wanda ya fara haske. The tsari-numfashi Shin, to, kamar baƙi ne mai zuwa? rayuwa, kuma wannan ember ne tsari-numfashi na nan gaba ta zahiri mutum. The tsari-numfashi ganuwa ce ta zahiri naúrar.

a lokaci na copulation na iyaye, wannan tsari-numfashi shiga shiga ta jiki basasai—Shwa da saurin walƙiya ta hanyar numfashinsu da jini da kuma dukkan jijiyoyi — sannan kuma ko daga baya form na numfashinform cakuda da haske wani ɓangare na iri cell tare da sashi mai haske na ƙasa cell. An samar da vortex a cakuda. Radiant al'amarin fara guduwa zuwa cikin vortex kuma don haka yana haɓaka mai haske ko astral jiki. A zahiri Kwayoyin rarraba, ninkawa ta rarrabu kuma gyara jikin mutum bisa ga tsarin halittar mai haske, wanda aka yi da su tsari-numfashi. Wannan astral jiki yana haske al'amarin wanda yanzu zai fara juyawa ya kuma ɗauka abin da ke bayyane siffofin haifar da ƙarshe ga sifar mutum. Yanayin gabaɗaya ya kasance kuma zai kasance iri ɗaya a cikin duk lokacin da mutum ya kasance ci gaba kuma ba ya sassaka daga tunani kowane mutum a cikin gabanin rayuwa. Mutane ba za su iya tunanin kansu sai dai ta wannan hanyar; don haka suka ci gaba da nau'in. Mutum yakan yanke hukunci ta wurin sa tunani a daya rayuwa canje-canje waɗanda za a kawo game da shi Aiya ga masu rabo rayuwa; ta haka ne mai tsere na iya zama hunchback, kyakkyawa a hag, da dai sauransu.

daga lokaci na gane da form girma daga jihar haske ember kuma ya ba form ga mai haske al'amarin na Kwayoyin na amfrayo wanda aka zana shi a cikin vortex, don haka yana gina jiki mai haske kuma gwargwadon cewa iska, ruwa da jikin mutane. The form wanda fadada shine haifuwar form na karshen rayuwa na mũnanãwa, tare da bambancin yadda za'a nuna su, halaye da halaye masu kyau zuwa ga lafiya da cuta, cikin abin da ya gabata tunani za a cire shi a daidai lokacin da ya dace da jiki. A lokacin cinikin tayin da numfashi na tsari-numfashi an rabu da ita form, amma zai sake haɗuwa da shi lokacin haihuwar jiki.

A cikin yanayin haihuwa na Aiya yana sake nazarin wasu abubuwan hangen nesa na rayuwar da ta gabata, don haka ya tanadi abubuwan saka hannu kan form na tsari-numfashi wanda za a yi saurin saurin sa a lokacin da ya dace cikin halayen mutum. Ba wai kawai makomar zahirin rayuwa ta gaba da halayen halin mahaifa ke kan tsari na ba tsari-numfashi A rudimentary, alama, sifofi na sihiri, amma akwai kuma wasu alamomi sa hannu don nan gaba nasara ko gazawa. Kamar yadda aka yi kira ta hanyar alamomin alama akan nau'in tsari-numfashi, ƙauraran zo daga yanayi kuma ku gina jikin masu kyau sannan gaɓoɓin jiki, kuma tsari yana daidaita su. Wannan ya ci gaba har zuwa lokacin haihuwar jiki. sai numfashi shiga da shiga tare da nau'ikan sa kuma sune tsari-numfashi.

Daga haihuwa zuwa mutuwa da tsari-numfashi shine mai daidaita tsari naúrar, wanda yake samar da tsari da kuma daukar hankalin jijiyoyi hudu, tsarin, gabobin, Kwayoyin, kwayoyin, zarra, da musamman ƙauraran waxanda suke, ko aiki ta hanyar, waɗannan, zuwa cikin cikakken ƙungiyar, kuma ta hanyar ma'anar jiki sau huɗu yana riƙe su daidai aboki. Yana haifar da dukkanin motsawar jiki na motsa jiki a farkawa ko bacci kuma yana yin biyayya ga umarnin mũnanãwa don motsi na son rai. The tsari-numfashi yana aikata abin da wasu mutane ke danganta shi da “tunanin hankali, "Da" sume hankali, ”Da“ tunaninki da tunaninsa ”ko kuma“ ciki sani. ” Yana yin biyayya da duk abin da ke sa mafi tsabta da kuma zurfin ra'ayi. Don haka ya yi biyayya ga sha'awar yanayi a aiwatar da abinda aka tilasta ayyuka; tana yin biyayya ga tunani ko tunani na rashin sani; ko kuma zai yi aiki akan karya, kamar wannan kafe cuta ba ya wanzu. Amma zai yi biyayya kawai da ra'ayi muddin hakan shine mafi ƙarfi. Ta wannan hanyar yana iya zama kamar ya yi gāba da Ubangiji dokar na dan lokaci, amma a ciki lokaci Wannan ra'ayin wanda yake bayansa duniya baki daya dokar tunani dole ne ya zama mafi ƙarfi.

The tsari-numfashi taka muhimmiyar rawa a ciki ji. The mũnanãwa na iya jin wani abu na zahiri ne kawai lokacin da jikinsa yake magana da abin kuma ana watsa wannan lambar ta hanyar jijiyoyi ga jikin fiyayyen halitta, wanda ke yada burgewa ga tsari-numfashi. The mũnanãwa yana sa lamba ta hanyar tsari-numfashi. Wannan layi yana sama yana da dangantaka da mũnanãwa an karɓi ra'ayi A lokacin farkawa rayuwa da tsari-numfashi an haɗa tare da mũnanãwa. A lokacin zurfi barci da mũnanãwa ya fice daga shi. The tsari-numfashi yana riƙe da tsari iri ɗaya a cikin duka rayuwa, amma yana canzawa daga saurayi zuwa tsufa kuma yana ɗaukar fasalin fasalin da canjin ya bayyana bayyanar na mutum. Waɗannan canje-canje sun zo, ba saboda tsari-numfashi kanta tana tsufa, amma saboda mutum tunanin da yanayin rayuwa. Ta daban tunanin da tsari-numfashi za a iya kiyaye saurayi har abada kuma a kuɓuta daga mutuwa.

The tsari-numfashi don sadarwa ne na mũnanãwa tare da yanayi da jiki-tunani, ta hankula. Dabbobin ba su da a tsari-numfashi; ba sa bukatar a tsari-numfashi, saboda basuyi tunani ba - kodayake ana tsammanin dabbobi suna tunani. Yaya kenan, ana iya tambaya, dabbobi za su iya ji kuma sha'awar ba tare da tsari-numfashi? Amsar ita ce ji da kuma sha'awa dabbobi ana saka su kai tsaye ta atomatik yanayi ta hanyar hankula huɗu na yanayi, da gani da kuma Ji, da kuma ta dandana da kuma wari. Dabba ji da sha'awa tare da cewa rabo daga ji-and-sha'awar na mũnanãwa, an jefar da bayan mutuwa, wanda yake rayuwa kuma shine nau'in dabbar. Duk da yake an gyara halaye na mutane, dabbobi sun sami sauƙi daga ƙuntatawar ɗan adam tunanin gwargwadon al'adun mutane; sun dogara da hankula a cikin su aboki to yanayi. Suna burge su yanayi kai tsaye ta hanyar hankalin da kuma amsa nan da nan ga abubuwan da aka karɓa. Tunanin zai iya hana su amsa nan da nan. Dabbobi ƙwararru ne a cikin amsawa yanayi kwaikwayo ta hanyar hankali, ba tare da hanawa ba.

bayan mutuwa da tsari-numfashi ya kasance har ɗan lokaci tare da mũnanãwa, amma daga baya ya rabu da shi. The mũnanãwa da tsari-numfashi naúrar suna tare kuma basu da matsala a lokuta daban-daban bayan mutuwa. A karshen na sama zamani, da numfashi da kuma form na tsari-numfashi naúrar sun cika lokaci kuma sun kasa cikawa. Lokacin da ya dace da sabo rayuwa a duniya, da Aiya ta da da numfashi, wanda ke farfado da shi form sannan kuma shine tsari-numfashi don jiki na gaba. The Aiya ba shine astral ko tsayayyen jiki, ko kuma shine tsari-numfashi da astral jiki. The astral jiki ne mai haske al'amarin, ba a naúrar. An yi shi da haske al'amarin na jirgin sama na zahiri, iri ɗaya al'amarin Kamar yadda taurari da walƙiya suke. Ana iya ganinsa a wasu lokuta a matsayin daban da jikin jiki, amma Aiya da tsari-numfashi ba za a iya gani da kõme ba. The astral jikin yayi girma tare da tayin kuma bayan haihuwa yana kewaye da jijiyoyi waɗanda ta hanyar tsari-numfashi rayuwa. Rushewa da watsewar Ubangiji astral jiki, kamar dai ta ƙonewa ko lalata, ba ya rinjayar da Aiya ko tsari-numfashi.

The astral jiki yana da ɗan dawwama fiye da yadda yake ainihin jikin mutum. Koyaya, yana da kusan bambanta da m-m kamar yadda tsari-numfashi daga gare ta. The astral jiki shine hanyar da ake fassara ta daga tsari-numfashi ga jiki jiki. Yana da filastik, na roba da lantarki. Zai iya nuna babban ƙarfin, yana iya wucewa sama ko ta jiki ta zahiri, kuma kuyi nesa dashi daga wani ɗan nesa. Ana iya gyara shi zuwa kowane nau'i kuma ɗauka kowane launi. Yana iya raguwa ko haɓaka. Ba za a iya yankan sassan jikin mutum ba tare da lalata su ba; don haka ba za a iya kauda kai ko kauda kai ba, ko kuma takobi ba za a iya tura shi ta hanyar zuciya ba tare da haifar da matsala ba mutuwa. Amma astral jiki na iya a lokaci ɗauka kowane irin tsari kuma ya dawo da rauni cikin jikinsa na zahiri. Don haka yana yiwuwa mutum yayin tafiya cikin wani lambu zai iya kaiwa nasa astral hannu da kuma tara apple ko fure, ko kuma a cikin kayan daki, wanda daga nan sai ya je masa ta iska ta hanyar wanda ba zai iya ganin mai aikin ba. astral jiki. The astral jikin mai matsakaici wadata da al'amarin a cikinsu akwai abubuwa masu jan hankali. idan sun daina amfani da shi, yakan koma jikin masu matsakaici. A cikin wadannan da sauran mutunta astral jiki ya bambanta da tsari-numfashi.

Na ukun abubuwa ukun da abin ya shafa ƙaddara mai ƙwaƙwalwa, da mũnanãwa, da kuma yadda ake cutar da shi, ana tattauna su a shafuka masu zuwa.

Hakkin 1974 ta The Word Foundation, Inc.