Kalmar Asalin

TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA IV

LABARIN SHUGABAN KYAUTA

sashe 7

Dokar tunani. Jiki, kwakwalwa, hankali, da ƙaddara jini.

Kamar wancan ne Mai girma Law da abin da shirin an yi aiki don rage daraja, adon jiki da ƙira ruhu ko tilastawa cikin al'amarin ta hanyar halittu da siffofin of yanayi har sai an kera wadannan zuwa ga jikin mutum, sannan kuma don daukaka da kuma yin bayanin hakan al'amarin wanda ya zama an Aiya sannan kuma a Ƙungiya Uku har sai hakan Ƙungiya Uku ya zama mai hankali, yana da matakin mutumtaka na dokar tunani, Kamar yadda makoman.

The dokar tunani cibiyoyin akan gaskiya na mai tunani na Ƙungiya Uku, a ƙarƙashin halayen da aka bayar. Yanayin jiki yana ba mutum ɗan adam damar ya yi nasa wajibi. wajibi ana auna ta alhakin kuma m lamiri. wajibi shi ne cewa ɓangare na mũnanãwa's makoman an zaɓa daga duk abubuwan da suka gabata kamar yadda ya cancanci a zubar dashi a yanzu; alhakin shine matsayin ilimi a cikin yanayin musamman; da lamiri, a lokacin da son kai aika sakon ta hanyar gaskiya, shine ilimin wanda yayi kashedin tashi daga aiki dama. A kowane yanayi a ciki rayuwa akwai wajibi, mai sauƙi ko mara wuya, na aiki ko rashin aiki. Lokacin da wajibi an gabatar da dan Adam yayi shi ko ya kasa yin shi. Yin ko rashin aikatawa shine sakamakon aiwatar da hankali tare da sha'awar.

The Light na Intelligence wanda aka rarraba a wani ɓangare na yanayin tunanin mutum na mutum ya hada da sha'awar cikin tunanin sannan kuma cikin tunani. Tabbas kwakwalwa aiki na jiki-tunani sune abubuwan da ake yawan kira su hankali. Daga irin wannan tunanin da kuma tunani zo dukkanin ayyukan jiki ko ramuwar gayya, halitta, rayuwa da lalata dukkan abubuwa da cibiyoyi wadanda aka yi su, dukkan abubuwan da suka shafi jiki ne kuma siffofin da halittu a cikin dabba, kayan lambu da masarautun masarautar - duk abin da ke cikin jirgin sama. Duk abin da ke cikin jirgin sama na zahiri ne warwatse na tunani, kuma dole ne a daidaita shi ta hanyar wanda ya bayar da tunani, daidai da nasa alhakin, kuma a tarewar lokaci, wuri da yanayin. Wadannan sakamakon dole ne ta hanyar tsaka-tsaki don dawo da su zuwa asalinsu, har zuwa karshen hakan ta hanyar tasirin mũnanãwa za a yi wani gyara. Gyara zama ya kawo ta a daidaita al'amari wanda yake cikin tunani da zaran an bayar da shi kuma an haɗa shi da sha'awar Babban Gizon Duniya ya kasance cikin ma'auni.

Ayyukan wannan dokar yana shafar ganewar ko nishaɗin a tunani a cikin zuciya, batun sa ta hanyar kwakwalwa da kuma bayyanuwa ta hanyar tsari-numfashi da jiki na zahiri azaman aiki kai tsaye da yiwuwar yawancin abubuwan da suka faru da tunani, kuzarin wanda baya gajiyawa har sai an daidaita shi. Daga warwatse zo sakamakon. Sakamakon zahiri ne kawai ta dokar tunani kuma suna ƙaddara ta zahiri. Mai ilimin halin dan Adam, mai hankali da noetic sakamakon a kan wanda ya haifar da tunani (yayin da suke a manufa na dokar tunani) an daidaita su ba kawai ta hanyar dokokin Ubangiji ba dokar, amma sun fi ƙaddara shi ga mutumin da kansa kuma su ne yanayin da ya wanzu.

Akwai abubuwa guda huɗu waɗanda suke da hannu ko damuwa a cikin halitta da warwatse da daidaita tunani as makoman. Waɗannan su ne: A naúrar of yanayi, a sha'awar, Mai hankali Light, Da kuma wani daidaita al'amari. The naúrar of yanayi wakiltar abu na yanayi wanda marmarin ke so, da abin da Ubangiji ya ɗora masa Mai hankali Light. The warwatse shine aiki na zahiri, abu ko abin da ya faru wanda shine sakamakon tunanin da abin da aka makala zuwa abu na yanayi. The daidaita al'amari yana kawo daidaituwa game da duk abubuwan da ke tattare da kuma dawo da huɗu zuwa tushen asalinsu, ta haka suna 'yantar Light da sha'awa daga bautar su yanayi.

A tunani yana daukar ciki ta hanyar cudanya da sha'awar kuma wani abu na yanayi lokacin da dan Adam yake son samun wani abu ko aikatawa ko nisantar ayyukan kamar yadda suke da dadi ko mara dadi, wanda kuma ya kawo shi ji na ta’aziyya, gamsuwa, farin ciki ko gamsuwa, ko na zafi, baƙin ciki, ko rashin gamsuwa. Wannan yana rinjayar da mũnanãwa a matsayin ji of dama or ba daidai ba. Kwarewa yayi kashedin tashi daga matsayin dama.

Da zarar an bayar, a tunani o ƙarin tabbatar da warwatse azaman aiki na zahiri, abu ko abin aukuwa. A hanyarsa ta gudana zuwa ga yanayi-dabanin haske jirgin sama na haske duniya. The tunani da farko yana da rauni sosai don kayan duniya. Amma daya tunani yawanci yana da alaƙa da wani. Suna gudu tare da layi daya, suna samun manufofin su daga wani sha'awar. Ba da daɗewa ba na farko yana ƙarfafa isasshen don kayan jari-hujja. Sannan ya ci gaba zuwa haske jirgin sama na haske duniya, to, motsa saukar da yanayi-ko har ya kai ga rayuwa duniya, to form duniya sannan duniya ta zahiri. A can yana jira a cikin yanayi mai haskakawa har sai ya zama jiki a matsayin aiki, abu ko taron ko kuma kamar yadda abubuwa da yawa.

Abubuwan da ke faruwa suna ci gaba da faruwa kamar yadda warwatse wani tunani idan dai makamashinta ya daure kuma hakan zai ci gaba har zuwa lokacin tunani shi ne daidaita a zahiri, form, rayuwa da kuma haske halittu. Ana iya fahimtar waɗannan tasirin na jiki ta fuskoki huɗu kuma ana iya ji ta hanyar sau huɗu: sakamakon rikicewar lafiyar ta hanyar ta hanyar zafi, ko ta halin kwakwalwa ji kamar bakin ciki ko tsoro, ko ta halin kirki ji a matsayin kunya ko kunya, ko ta hanyar hankalin mutum kamar daga asarar kudi ko tasiri, ko ta hanyar hada wasu ko duka wadannan nau'ikan hudu na ji shafi hali. Amincewa majiyai ana jin su a cikin hanyar da mutum. Wadannan nau'ikan hudu ji, musamman idan mai raɗaɗi, koyar da ɗan adam; sukan biya shi, su biya shi, kuma suna kokarin kawo sauyi na aikin Ubangiji Mai hankali Light tare da sha'awar kuma wani abu na yanayi. Waɗannan abubuwan bazai yuwu a cim musu sau ɗaya ko a rayuwa, ko ma a yawancin rayuwa ba.

Akwai dalilai da yawa wadanda suke katse hanzarin wadatar waɗannan Dalilai. Wasu daga cikinsu sune abubuwan da aka ambata wadanda suke ja da baya warwatse a jirgin sama na zahiri. Sannan akwai jahilci da kuma rashin biya don biyan kudi, koyo da daidaitawa, wanda ke dakatar da aikin Ubangiji dokar a kan dukkan jirage. Hakanan yana ɗaukar lokaci mai tsawo don al'amarin ci gaba a cikin form da kuma duniyar zahiri fiye da yadda take yi tunani don burgewa al'amarin a cikin rayuwa duniya. Amma biya, ilmantarwa kuma daidaitawa dole ne a jira kuma a bi abubuwan da ke faruwa a jirgin sama na zahiri. Saboda haka akwai a cikin form duniya da rayuwa yanayin duniya wanda yake gudana da ci gaba an kame ta har sai an sami waje zuwa duniyar zahiri. Wadannan yanayin hanawa da jinkiri suna haifar da tara sojoji a cikin rayuwa duniya da form duniya yayin da suke jira na lokaci, wuri da yanayin da zai ba da izini akan tsari bayyanar a jirgin sama na zahiri. Wadannan jihohi a cikin sauran duniyoyi na rayuwar mutum ne, makomar sa makoman. Su ne ya yi nasa, amma nasa makoman duk da haka, kuma sun yanke shawara zuwa babban mataki nasa tunanin, ya ji da kuma aikinsa.

Don haka akwai nau'ikan hudu makoman: ta jiki, tauhidi, hankali da ƙaddara ƙwayar halitta. Su ne yanayin da ɗan adam ke rayuwa a cikin jirgin sama na zahiri kuma a cikin mahaukatan, tunanin mutum da noetic basasai ya Ƙungiya Uku.

wannan makoman wani lokacin ana maganar da kyau ko mara kyau, amma irin waɗannan sharuɗɗan basu dace ba. kaddara a kanta bashi da kyau ko mara kyau. An yarda ko rashin yarda, yarda ko yarda ba. Tambayar ita ce ta daidaitawa don haka kawo karshen warwatse, ko rashin daidaituwa. Tambayar ba ta kyau ko mara kyau ba. Abin da ake kira da kyau makoman na iya zama mara kyau kuma mara kyau makoman na iya zama mai kyau-gwargwadon abin da ake amfani da shi.