TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA IV

LABARIN SHUGABAN KYAUTA

sashe 2

Hankali. Tunani. Tunani wata halitta ce. Themospheres na Triune Kai. Yadda ake haifar da tunani.

Zamantakewa ana haifar kuma dole ne a daidaita shi ta hanyar hankali da kuma sha'awar game da abubuwa na yanayi. Daga hankali ana nufin abin da ke amfani da Mai hankali Light of mai hankali ranta zuwa ga ta Ƙungiya Uku. Imani gaba daya shine cewa akwai guda hankali, - ba a maganar wani. A gaskiya akwai guda uku hankali ana samun su ga mutum, wato, tashoshi uku tare da waccan Light gudana. Akwai jiki-tunani, wanda yake aiki ta hanyar hankalin game da duk abin da ya shafi yanayi. To, akwai ji-da-hankali wanda yake damuwa da juyayinsu da kuma ji; kuma akwai son zuciya wanda ya shafi aiki da sha'awa. Abun da mutum yayi tunaninsa ya nuna wanene a cikin ukun hankali yana amfani da; don haka, lokacin da mutum yayi tunani tare da hanyar ji, yana amfani da ji-da-hankali, sarrafawa, duk da haka, ta jiki-tunani kuma fassara cikin sharuddan hankali. Bayan wadannan akwai hudu hankali ana amfani da su Dalili da gaskiya na mai tunani, kuma ta Banza da son kai na masani na Ƙungiya Uku, amma waɗannan huɗu hankali basa samuwa ga mũnanãwa.

Tunanin shi ne rikewar Ubangiji Mai hankali Light a kan batun tunanin. Saboda ayyuka na masani, da mai tunani da mũnanãwa ne su yi tunani, da Banza na masani yana tunani kamar yadda ainihi da son kai yana tunani kamar yadda ilimi, da gaskiya na mai tunani yana tunani kamar yadda dokar da Dalili yana tunani kamar yadda gaskiya. da ji na mũnanãwa yakamata yayi tunani kamar kyakkyawa da sha'awar yakamata yayi tunani. Amma saboda rage da ajizai yanayin na mũnanãwa-in-da-jiki, da ji na mũnanãwa a cikin mutum tunani daga ji da sha'awar yana tunani daga sha'awar. kuma ji-and-sha'awar duka suna tilasta da jiki-tunani da hankula suyi tunanin kansu azaman hankula da abin mamaki. Saboda haka, ji na mũnanãwa-in-da-jiki tunani tare da ji-da-hankali batun da jiki-tunani, Da sha'awar yana tunani tare da son zuciya batun da jiki-tunani, kuma duka biyun an sanya su yin tunani cikin yanayin hankali.

Zamantakewa akan batutuwa a duniyar zahiri suna da aji hudu. Suna da jima'i, na farko da kuma tausayawa tunani, dukansu suna motsa su ta majiyai, wato, ƙauraran, raka'a yanayin, fitowa daga wajen dan adam; da hankali tunani wanda yana iya fitowa daga ciki ko daga ciki, amma koyaushe ne muke ƙarfafawa majiyai. The tunani wadanda aka fara daga ba tare da ko fara daga ciki ana haifar da su ta hanyar yanayi a kan tsari-numfashi, ta hankulan huɗun da tsarinsu, wakilan yanayi. Zamantakewa na batutuwa a cikin haske, rayuwa da kuma form Mutane sun yi tunanin halittu na duniya ne kawai kamar yadda suke iya amfani da su ga abin duniya. Akwai iya zama tunanin game da Ƙungiya Uku, amma tunani ko da yaushe damu da yanayi kuma sune sakamakon tunanin tare da abin da aka makala zuwa abubuwa na yanayi. Saboda haka tunanin wanda yake haifar da tunani yana riƙe da mutum to yanayi. Wancan ne Dalili dalilin da ya sa 'yanci na mũnanãwa- in-da-jiki da dawwama na jiki za a iya samun kawai ta tunanin wanda baya yin halitta tunani or makoman, wato, tunanin wanda ba a haɗe da abubuwa.

Zamantakewa akan batutuwa na zahirin duniya sune wadanda suka cika kawuna da zukatan mutane. Irin wannan tunani ya hada da addinai har ma da metaphysics na addinai, kamar jita-jita game da Triniti da yanayi of Allah. Ya hada da siyasa, gwamnati, kwastamomi, adabi, fasaha; a takaice, duk abin da ke cikin ƙasa. A cikin wannan littafin babban jima'i, na farko, hankali da tunani tunani ana mu'amala da su, saboda sun mai da maza abin da suke, kuma don wasu lokaci ya zo ya sa duniya da mutane da halittun da ke cikinta kuma su zo da abubuwan da ake yin su a kai a kai Allah, makoman or kaddara.

Tunanin of lokaci, na sarari, na lissafi ko na kowane fanni a cikin rayuwa duniya ko haske ba za a iya magance duniyar duniyar nan ba. Irin wannan tunanin bukatar samun takamaiman bayanin magana kai tsaye ba a kebe shi ba, sai dai a tunani an ƙirƙira wanda ya danganta da jirgin sama na zahiri. Za a tsarkake jikin, za a kawo cibiyoyinta rayuwa kuma tashoshinta sun buɗe, kafin tunani na rayuwa da kuma haske halittu za a iya yi. Yawancin maza da mata su ne kawai masu aikatawa wanda ji-and-sha'awar Ana sarrafa ta majiyai Waɗanda kuma suka ƙi yin biyayya da Ubangiji mai tunani da kuma masani sassa na Ƙungiya Uku. Suna da ,an, idan akwai, manufa. Saboda haka tunani na jima'i, na farko da kuma tausayawa yanayi riƙe mataki, tare da fewan masu ilimi tunani waɗanda aka ba da su su zama bayin uku ukun.

Amma ga yanayi da kaddarorin na tunani Babu wani abu a cikin jirgin sama wanda ake iya gani wanda za'a iya kwatantawa. Wannan ya sa ya zama wuya a kwatanta yanayi da kuma kaddarorin tunani, dukda cewa dukkan abubuwan jiki abune wanda ya gagara tunani.

A tunani wata halitta ce. Yana da tsari, kodayake yana da tsattsauran ra'ayi kawai. Tsarin tsarin shine Light na Intelligence, wanda yake wakiltar wasu ikon tunani na Intelligence; na tsinkaya daga mũnanãwa, mai tunani da kuma masani; kuma na raka'a daga hudu abubuwa of yanayi. An yi shi kuma an sa shi cikin duka darajojin yanayi-al'amarin a bambance bambancen. Ya na ciki al'amarin na jihohi huɗu na zahiri al'amarin kusantar da hankali da tsarinsu na jiki; yana da yanayi-al'amarin na form, rayuwa da kuma haske halittu, an zana su daga wannan hanyar ta hanyar numfashi; kuma tana da hankali-al'amarin daga Ƙungiya Uku kanta, sarki ji-and-sha'awar, Da kuma al'amarin sani cikin digirin da aka kira Light na Intelligence.

A tunani bashi da girman girma a zahirin hankali amma yana da yawa idan aka kwatanta shi da ayyukan zahiri da abubuwanda aka sanya su daga baya. Ikon a tunani yana da girma da girma a kan duk ayyukan da suka sa gaba na jiki, abubuwa da abubuwan da suka mamaye shi. A tunani galibi yana jurewa don lokaci Fiye da duka duka rayuwa na mutumin da ya tunani shi. A tunani sammaci da ba da umurni raka'a as na farko halittu wanda dole ne su gina fitar da zane na tunani. Ikon a tunani idan aka kwatanta da na zahiri wanda yake iya samarwa yana da babban tasiri quality; kuma tabbas hakan ya zama dole, saboda daya daga cikin iyayen shine Intelligence, wanda ta Light lends ga tunani wasu daga cikin ikon yin halitta, yayin da sauran mahaifa sune mũnanãwa na Ƙungiya Uku, da kuma bayan tunani tsaye dukkan karfi na yanayi.

Ikon a tunani ya bayyana a cikin ayyuka, abubuwa da abubuwan da ya faru wanda aka bayyana a bayyane. Manya ko ƙarami, sune inuwa akan jirgin sama na zahiri, tsinkaye tsinkaye da tunani.

A cikin wannan mafi girman, iko da dawwama kasancewar suna da manyan ayyuka na zahiri, abubuwa da abubuwan da suka faru, wanda sannu a hankali suke fitowa daga ciki, kamar dukkan abubuwanda suke fitowa daga zuriya. Akwai wasu da yawa tunani wanda aka kirkira sama da yadda ake samun maza, dabbobi, tsirrai da abubuwa a wannan duniyar. Wasu tunani ba su da mahimmanci, kamar su ɓawon apple, ko kuma cewa “Yaya kuke?” al'ada. Wasu tunani suna da mahimmanci, kamar tabbataccen tunani mai zurfi game da William Penn, mai taimako, ko na Camillo Cavour, ɗan mulkin. Saboda haka yana da wuya a rufe filin gaba ɗaya daidai. Bayanin da aka sa anan dole ne larura zama janar, cikakke kuma batun bayani da keɓance.

Zamantakewa ko dai ana cikin yin juna biyu, al'aurar juna da haihuwa, ko kuma tsoffin tunani na daya ko wani mutum, wanda aka karɓa, nishadantarwa da sake bayarwa. Yawancin lokaci tunanin da aka samu da haihuwa ana nishaɗinsa kuma ana bayar da shi sau da yawa kafin a gama shi.

Akwai yanayi kungiyar har da kundin tsarin mulki na a Ƙungiya Uku domin tunanin da kuma m sakamakon da warwatse of tunani. The yanayi Tsarin aiki a jiki yana tattare da hankali guda hudu, tsarinsu da gabobin jikinsu Yanayi. Tsarin mulkin Ƙungiya Uku ya ƙunshi rabo daga ciki mũnanãwa, ta mai tunani da kuma masani da kuma su basasai da numfashi.

The yanayi Tsari a cikin jiki an shirya karɓar sha'awa, ja da matsa lamba na yanayi wanda ya zo ta hanyar budewa da cibiyoyin jijiyoyi a jiki. Ta hanyar wa annan hankali ne ake kaiwa da kuma tursasawa. Abubuwan hankalin hankalin suna aiki akan tsarinsu guda huɗu ta hanyar juyayi ko tsarin juyayi na juyayi. Dukkanin waɗannan abubuwa ne na halitta da son rai na jiki.

A Ƙungiya Uku yana da bangarori uku: bangaren psychic ko mũnanãwa, bangaren kwakwalwa ko mai tunani, Da noetic bangare ko masani. A rabo daga mũnanãwa yana cikin kodan da adrenals, da mai tunani yana saduwa da zuciya da huhu, da masani yana hulɗa da ƙwaƙwalwar jiki da jikin pineal. Wadannan bangarori ukun bangarori ne masu aiki na kwakwalwa, tunani da noetic basasai, kuma an haɗa kawai tare da waɗannan gabobin.

Akwai hudu basasai: yanayin yanayin jikin mutum, da kuma kwakwalwa, hankali, da noetic basasai na Ƙungiya Uku(Fig. VB). The basasai na Ƙungiya Uku dangantaka da form, rayuwa, Da kuma haske Duniyoyin duniya za su kasance, kuma ga masu hankali, hankali, da noetic basasai na mutum, wanda bi da bi dangantaka da form, rayuwa, Da kuma haske jirage na zahirin duniya. Yanayin yanayin jiki ya ƙunshi raka'a na m, m, ruwa-m, airy-m, kuma mai haske-m madadin na al'amarin(Hoto na III). Ana kiyaye waɗannan cikin wurare cikin kuma ta hanyar jikin mutum ta zahiri numfashi, wanda shine bangaren aiki na tsari-numfashi. Tare da kowane inhalation akwai ƙarewa al'amarin ta hanyar budewar jikin mutum, gami da pores na fata. Wannan yanayin na jiki yawanci ba a ganuwa ba, kodayake ma'anar gani ana iya gyara shi don fahimtar wasu daga cikin haskenta. Ba kamar girgije ba ne, amma yana da iyaka tabbatacce wanda yake shi ne bangarori da kuma hadari a cikin su. Yanayin jiki ba ya ci gaba bayan mutuwa.

Mai ilimin halin dan Adam, mai hankali da noetic basasai na Ƙungiya Uku suna da hankalial'amarin, ba yanayi-al'amarin(Fig. VB). Yanayin yanayin mahaifa yana kewaye da mamaye yanayin yanayin jiki yayin rayuwa, kuma yana da yanki mai ma'ana tare da tabbataccen iyaka; ya dace da al'amarin na form duniya kuma ita ce sani a cikin digiri na ji-and-sha'awar. Cikin dukanin yanayin yanayin tunanin Ƙungiya Uku tabbataccen wurare dabam dabam ne da ke gudana, ana gudana ta jini da yanayin jiki. Kewaya da wucewa cikin yanayin kwakwalwar mutum shine yanayin tunanin mutum, wanda yake da fili kuma tare da tabbataccen iyaka. Ya dace da al'amarin na rayuwa duniya kuma ita ce sani a cikin digiri na gaskiya-and-Dalili. Wannan yanki wanda yake cikin yanayin mahaukaciyar yanayin kwankwasiyya ya kuma fadada kuma a ciki aka yadu Light na Intelligence, kamar hasken rana a cikin hazo mai nauyi. Wannan Light ya zo ne daga noetic Yanayin da ke kewaye da shi kuma ya kasance cikin yanayin tunanin mutum. The noetic yanayin yayi dace da al'amarin na haske duniya, kuma shi ne sani a cikin digiri na Banza-and-son kai or ainihi da kuma ilimi. Wannan yanayin a bayyane yake; yanki ne mai launi mara duhu mara iyaka Light, wanda ya fito daga asalinsa kai tsaye zuwa cikin noetic yanayi.

Circulation na raka'a ana ci gaba ta hanyar huɗun basasai Ta numfashi. Numfashi na zahiri ya haɗa ukun basasai na Ƙungiya Uku tare da m uku basasai na mutum, (Fig. VB), kuma, ta hanyar yanayin jiki, tare da tsarin guda huɗu, kuma yana haɓaka duk waɗannan basasai tare da su jirage da duniya. Saboda haka numfashi na zahiri ya haɗu da tsarin mulki na Ƙungiya Uku, ta hanyar basasai na mutum, tare da yanayi tsari a jikin mutum. Ta hanyar numfashi ta zahiri akwai wani yanayi tsakanin dan adam da sauran jirage da duniya masu dacewa da wuta, iska, ruwa, da qasa ƙauraran a cikinsu.

Yanzu, game da ƙarni na tunani. A ciki ko ta jiki Yanayi akwai latsawa akai akai ƙauraran na duniyoyi daban-daban, don isa ga gabobi da cibiyoyin jikin mutum domin ya shafi ji na mũnanãwa da kuma samun abin mamaki ta hanyar shi. Suna jefa wannan hanyar saboda suna nema abin mamaki, gama su kansu ba su da ji, a'a abin mamaki saboda ji, sai dai kamar yadda zasu iya samun sa ta ji na dabba ko na mutum. Ana tilasta su ko kuma masu jan hankalin Ubangiji hali, kyakkyawa ko mara kyau, na zahiri Yanayi. Elementals na zahirin duniya ana jan hankalinsa ko an kiyaye shi musamman ta yanayin jikin mutum, ya cika, ya gaji da rashin lafiya, ko ƙarfi da ƙarfi. The ƙauraran na taron duniya daban-daban da kuma haduwa a zahiri Yanayi Shiga ciki ya kuma bar shi tare da jan numfashi na jiki, wanda yake shigar da su ciki da waje ta hanyoyin budewa da cibiyoyin jijiyoyin jiki. Tare da ƙauraran jefa da tunani na wasu mutane. Elementals da kuma tunani na jima'i yanayi shiga ta hanyar jima'i.

Elementals da kuma tunani wani nau'i da sauran fannoni na abin mamaki da annashuwa, shiga ta hanyar cibiya da pores. Wadannan ana kiransu anan kawai na farko, saboda suna da alaƙa musamman da romping ko wasa maimakon tare da muguwar sha'awa. Irin wannan ƙauraran da kuma tunani sune masu fama da yunwa, ƙishirwa, suna guduwa don ganin gobara ko hatsarori, yin waɗannan abubuwa kamar daga ko cikin taga ba tare da wani abu ba, fantsama cikin ruwa, rawa, yin amo, guduwa, shiga cikin taron jama'a, bincike ba tare da Dalili, ɓarna, tafiya tare da motsi mai sauri, yin abin da ke ba da farin ciki ko yin nishaɗi. Ta hanyar cibiya kuma shigar ƙauraran da kuma tunani of fushi, tsoro, mugunta, ƙiyayya da buguwa.

Haushi ƙauraran da kuma tunani Shiga cikin buɗe a cikin ƙirjin. Suna daga darussan addini na yau da kullun, na ayyukan zamantakewa a raye-raye, wasannin kaduna, jinsi da kuma liyafa, waƙoƙi, kiɗan, jin tausayi, wahala, haƙuri, raunin jiji, ladabi, son kai da son kai. ƙiyayya. Bugu da kari, ƙauraran da kuma tunani na iya shiga ta ido, kunne, baki ko hanci, wanda bangarori hudu masu ma'ana suka zama gama-gari ga duka aji hudu na ƙauraran.

Mai hankali tunani na iya shigowa daga ciki ko daga ciki. Idan sun fito ne ba tare da sun shiga ta hanyar bude kai ba; idan sun fito daga ciki sai su taso a kai. Na wannan tsari masu hankali ne tunani damuwa da tsinkaye tsinkaye, duka tunani na kasuwanci, dokar, gine-gine, tiyoloji, ilmin sunadarai da sauran rassa na kimiyyar dabi'a da zamantakewa da tsinkayar nau'in falsafa.

Elementals da kuma tunani daga cikin ire-iren wadannan ire-iren suna shiga ta inda suka dace a daidai lokacin da Ubangiji zai shiga numfashi. Sau ɗaya a cikin jiki, wanda zasu iya samun damar shiga ta hanyar kamanninsu kawai ga kwakwalwa, ilimin halin dan Adam da na zahiri basasai kewaye da shi, suna zuga da astral jiki, wanda yake jikin mutum ne mai haskakawa, mai haske, mai ruwa-ruwa, mai ruwa-ruwa da kuma farin-ruwa raka'a na zahiri al'amarin, wanda aka fasalta zuwa form Da mai kyau sosai al'amarin na tsari-numfashi. The astral jiki yana sanya ƙauraran ko tunani tuntuɓe ta gefen azanci na tsarin juyayi wanda ke haɗuwa tare da buɗewa ko cibiyar jijiya. The astral jiki kuma ya haɗu da ƙauraran ko tunani tare da tsari-numfashi, yayin da suke har yanzu suna cikin cibiyar jijiya. The tsari-numfashi yana ɗaukacin tsarin juyayi na mutum wanda kuma wannan hanyar ta kai ga ƙauraran ko tunani. The tsari-numfashi, lokacin da ƙauraran or tunani, yana aiki ta atomatik ta hanyar muryoyin tsoka na son zuciya, akan jijiyoyin ƙwayar jijiya na son rai, wanda yayi dace da jijiya ta hanyar da ƙauraran ko tunani shiga. Abu na farko ko tunani yana tafiya tare da wannan sadarwar kuma ya isa gefen azanci na tsarin son rai. A can da tsari-numfashi yana sanya ainihin ko tunani ji.

Wurin zama na ji yana cikin kodan, a halin yanzu. Feeling yawanci ba a ji shi ba; yana shimfiɗa cikin jiki duk inda jini ya tafi kuma jijiyoyi suke. Babu ji a cikin tsarin juyayi na rashin taimako, amma a tsarin son rai kawai; kodayake, akwai halayen halaye tsakanin tsarin son rai da na tilasta, wanda ya bar hakan ya bayyana ji yana cikin tsarin bada karfi. Amma yanayi ba shi da ji sannan tsarin da yake aiki a jikinsa bashi da komai. Sauran gefen ji is sha'awar. Desire yana da cibiyarta a cikin adrenals, amma ba a lura da shi sama da ji, takwararta, an lura dashi a cikin ƙodan. Desire amsa zuwa ji, a cikin shi yana inuwa babu makawa, saboda haka a'a lokaci ana iya zana layin da ke tsakanin su biyun. Zai iya zama babu ji ba tare da wasu ba sha'awar kuma babu sha'awar ba tare da wasu ba ji. Lokacin ji yana shafawa sha'awar Yana aiki ne daga wurin zamanta a cikin adrenals kuma yana aika da wani bakin ciki a cikin fitsarin jini don haka zuciya da huhu. Wannan ɓoye yana sa jini a cikin huhu ya ɗauki oxygen, da sauransu sha'awar daga yanayin mahaifa ya shiga cikin jijiyoyin jini, ta hanyar numfashi. Feeling da kuma sha'awar yi tafiya tare da hanyoyin jini da jijiyoyi.

Har zuwa lokaci lokacin da tsari-numfashi yana sanya ƙauraran da kuma tunani a tare da ji a cikin juyayi na jijiyoyin jiki, a cikin kodan, hanya iri ɗaya ce, amma bayan hakan dole ne a bambanta tsakanin fannin ƙauraran kuma na tunani. Lokacin ƙauraran sun shiga hannu tare da ji al'amari na mũnanãwa, suna aiki daga kodan, inda suke, ko da yake, ba a ji. Suna tafiya tare da jijiyoyi na tsarin son rai. A can su ne majiyai a sassan da ake jan hankalinsu. Suna rawa da wasa da wasa, kamar dai yadda suke magana, a kan jijiyoyi a can. The mũnanãwa yana jin aikinsu kuma suna tarayya a cikin hakan ji. Suna samar da majiyai; su ne majiyai matukar dai suna tare ji.

The majiyai galibi ana samarwa su ne na son rai da sauki na farko kirki. Suna shafar jijiyoyin cikin pelvic da sassan ciki. Elementals zo saboda suna son nishaɗi, aiki, jin daɗi da annashuwa, kuma suna so su zo ƙarƙashin Light of Intelligence. Zasu shiga cikin jikin mutum lokacin da ilimin halin dan Adam yake basasai izni. Waɗannan basasai koyaushe bada izinin wani ko wasu nau'in shiga. Saboda haka ƙauraran koyaushe suna cikin jiki. Wani nau'i na iya shigowa da tsawon lokaci suna iya zama cikin jiki, ya dogara da mutum tunanin. Elementals so ci gaba abin mamaki. Daya abin mamaki ba zai dawwama; dole ne ya bayar da hanya ga wani. Yana da mahimmanci ba ga ƙauraran ko majiyai mai dadi ne ko mara dadi ga mutum. Suna matukar farin ciki da zafi kamar yadda yardar. Suna barin jiki lokacin da wasu suka cika sauran mutane ƙauraran, ko yaushe tunanin rufe su.

The ji lalacewa ta hanyar aikin ƙauraran yana farawa sha'awar, wanda yake shi ne ci gaba kamar majiyai. Desire yana ɗaukar ra'ayi a cikin yanayin tunanin mutum. Ya kai wannan a zuciya da wane yanki na mai tunani na Ƙungiya Uku yana cikin lamba. Desire, bangaren aiki na mũnanãwa, rushes zuwa m gefen mai tunani, gaskiya. Ta hanyar zuciya, jini da jijiyoyi, suna gudana daga sha'awa daga ƙauraran. Sha'awa tana zuwa daga wurin Ubangiji yanayin mahaifa tare da ci na numfashi kuma yana shiga zuciya da jini na jijiya daga huhu. Lokacin da azanci na jijiya na tsarin son rai ke shafar shi ji, a cikin kodan, suna farawa jijiyoyin motsi suna haɗawa da adrenals kuma suna kaiwa zuciya. Tare da aikin jijiya akwai kwararar ɓoye abubuwa daga adrenals zuwa zuciya. Motocin jiki daga adrenal suna shafar jijiyoyin zuciya wanda suke ciki gaskiya, m gefen mai tunani. Aikin sa mai laushi motsin rai na yarda ko rashin yarda, wanda shine martanin gaskiya. Idan ba a dauki wani mataki ba akan wadannan abubuwan hangen nesa ji kuma sha'awar fara aikin wasu daga cikin jijiyoyin zuciya na zuciya da huhu na mai tunani, kuma waɗannan suna komar da sakonnin jijiyoyin ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa ne a cikin ƙodan, wanda ke na mũnanãwa. Wasu daga cikin jijiyoyin huhu waɗanda suke Dalili, bangaren aiki na mai tunani, to, damuwa da ji. Gudun ruwa daga ji-kuma son Ubangiji mũnanãwa to gaskiya-and-Dalili na mai tunani, kuma komawa zuwa ji, wato, daga kodan da adreshin har zuwa zuciya da huhu, da dawowar kodan, shine m tunani.

Tunani mai wucewa shine wasan sha'awar da kuma hankali, ma'ana, wasa na sha'awar a cikin Light na Intelligence, wanda aka rarraba a wani ɓangare na yanayin tunanin mutum. Haifa ne, mara ma'ana, ba da niyya ba, bazuwar tunanin wanda ya cika kusan dukkanin lokutan farkawa mutane. Ana samarwa ta hotuna, sauti, dandano, kamshi da lambobin sadarwa waɗanda suke haifar da hankali guda huɗu, da ƙauraran waxanda suke shiga bude jikin mutum. Yana ci gaba ba tare da bin tsari ba, ba tare da hujja ba, kuma yana canzawa tare da kowane sabon ra'ayi wanda yake zuwa cikin jiki. A wannan flaccid da m tunanin, kadan daga Light ana samunsa a cikin yanayin tunanin mutum an kusantar da shi cikin yanayi by ƙauraran kamar yadda suka bar ta a cikin bude. Kawai ji da kuma sha'awar sun damu da irin wannan tunanin.

Tunani mai wucewa bar kwaikwayo a kan tsari-numfashi. Lokacin da waɗannan suka zama da ƙarfi isa da wani nau'in tunanin ana farawa. Lokacin da aka yiwa alama alama sosai kuma tana zurfin isa yana nuna misalin tunani ga abin da ya tsaya. Idan wannan yayi daidai da Dalili, Dalili direbobi Light na Intelligence kan batun tunani. The Banza na masani Shaida ne a gaban Ubangiji tunanin. Ta haka ne m tunani na iya sawa da tilastawa tunani mai aiki. Tsarin jijiyoyi a cikin jijiyoyin jiki na son rai a cikin zuciya da huhu suna aiki akan jijiyoyin jijiyoyin jiki a cikin jijiya da cerebrum, kuma jijiyoyin jijiyoyi daga jijiyoyi na cerebrum suna amsawa game da jijiyoyin jijiyoyi a cikin zuciya, wanda ya fara sake motar. jijiyoyi a cikin zuciya da huhu.

Ta wannan hanyar ne mai tabbaci tunanin kan batun tunani an karfafa ta sha'awar kuma ana qoqarin mayar da hankali Light. wannan shi ne tunani mai aiki. Ya ci gaba na ɗan gajeren lokaci lokaci kawai, yana da madaidaici kuma ƙoƙari ne don riƙe warwatse Mai hankali Light na Intelligence a kai a kai a kan ba batun tunani.

Ta hanyar tunani mai aiki tunani Ana samar da ƙungiyar na sha'awar da kuma ra'ayi na yanayi tare da Light na Intelligence. a m tunani, tunanin kawai wasa a cikin Light, amma ta tunani mai aiki da Light ana neman a riƙe shi kan batun tunani. Yayin wannan kokarin ana samun tunani yayin da Light haɗe tare da sha'awar, wato, tare da batun tunani. An sanya ƙungiyar cikin a ma'ana of yanayi-al'amarin wanda aka kwashe ta sha'awar cikin yanayin tunanin mutum. Haɗa kai na iya faruwa kawai lokacin da Light yana da hankali sosai, kuma wannan yana faruwa a lokacin tsakanin inbreathing da fitar fitar numfashi na zahiri, a wacce lokaci duk numfashin yana kan lokaci.

Desire yana zuwa cikin zuciya da sha'awar samun ko nisantar wani aiki, abu ko abin aukuwa. Wannan sha'awar ne batun da tunani, kuma yana da shi yanayi-al'amarin na zahirin duniya wadatar da ji na jiki. The sha'awar kanta ne al'amarin na yanayin mahaifa; gaskiya-and-Dalili bada izinin zane a al'amarin na yanayin tunanin mutum; da masani ba da damar zane a al'amarin na noetic Yanayi. To, akwai Light na Intelligence.

Saboda haka, lokacin da tunani ana yin ciki a cikin zuciyarsa yana da shi a zahiri al'amarin na duk halittu, na duka basasai na Ƙungiya Uku, Da kuma Light na Intelligence. Tana da sauran yiwuwar tsari, wanda kuma duk da haka babu shi nan gaba zai iya jituwa da tsarin abubuwan uku wadanda ake hada su. The sha'awar ya daina sha'awar, amma wani ɓangare ne na sabon abu kuma zai iya sabili da haka, lokacin da aka haɗaka da shi Light, hau a cikin jiki zuwa yankuna wanda ba zai iya tafiya kamar yadda sha'awar.

Sabuwar tayi tunani yana tafiya ta hanyar hadin gwiwa na jini, da numfashi da jijiyoyi a cikin tsarin biyu, zuwa cerebellum. A can da tunani an gestated na gajere ko na dogon lokaci lokaci. Daga nan sai ya wuce cikin kwakwalwarsa da zuwa ga kwakwalwar iska, inda aka fadada shi kuma ya girma. A ƙarshe an haifeshi kuma an aika shi ta hanyar zunzurutun gaban goshi a ma'ana sama da hanci.

Ba wai kawai ba ƙauraran kuma mutum ya mallaka tunani amma tunani daga wasu mutane shiga ta hanyar budewa da cibiyoyin jijiya a jiki. Ta kowace kofa ƙauraran shiga, ba za su iya zuwa gaba fiye da yadda ake adreshin ba. Abu na karshe da sukeyi shine su bar kwaikwayon su sha'awar kafin ya fara zuwa zuciya. Ya bambanta da tunani daga wasu. Sun zarce adrenals kuma suna shiga zuciya da kanta, saboda a cikinsu ne Light of mai hankali. A cikin zuciya an yarda dasu ko ba a yarda da su ba gaskiya.

Idan ba'a yarda dasu ba ana fitar dasu ta hanyar daya daga cikin bude tare da waje numfashi. Idan an yarda dasu, ko kuma gaskiya shan wuya sha'awar don samun hanyar sa, ana basu nishadi a cikin zuciya sannan kuma su wuce zuwa ga cerebellum, kamar yadda sabon haihuwa yayi tunani. A cikin kwakwalwa za a iya kula da su, a raunana su ko kuma a dan daidaita su. Burinsu ba zai canza ba, amma zanen su na iya bambanta. An bayar da su ta gaban sinuses, kamar tunani wadanda sababbi ne.

Zamantakewa na mutum kansa dawo zuwa gare shi daga lokaci to lokaci. Da zarar a tunani an yi ciki, gestated da bayar, ya kasance a cikin yanayin tunanin mutum na wanda ya halitta shi. Yana kewaya a cikin Yanayi kuma yana iya sake shiga jikin daga lokaci to lokaci. Tana shiga ta numfashi kuma baya sake wucewa cikin ƙananan matakan tunanin da shi ya zama a tunani.

Wannan ƙare bayanin kwatancin a tunani, wanda na iya zama ɗaukar ciki, gestation da haihuwar mutum tunani, ko liyafar, nishaɗin da fitowar ta tunani wanda aka kirkira daga wani ko ta kansa, a baya.

Hakkin 1974 ta The Word Foundation, Inc.