Kalmar Asalin

TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA III

HUKUNCIN ZAI CIKIN MULKIN NA SAMA

sashe 3

Addinai. Allah. Abubuwan da suke fadi. Bukatar addinai. Lamarin kyawawan dabi'u.

Addini, wanda ke juya na sirri Alloli, kamar basu dace da dokar tunani as makoman. Wasu daga cikin koyaswar su an tsara su ne domin zazzage bincike cikin asirin Ubangiji dokar by kalamai wanda dole ne a yarda da bangaskiya kuma ba tare da musu.

A addini ne aboki tsakanin mutum da a Allah or Alloli, wanda ya taimaka wajan tsarawa ko kiyayewa, mafi yawa ga manufa na samun kwanciyar hankali da kariya. The addini wanda a cikin mutum aka haifeshi, ko kuma wanda ya yarda dashi lokacin rayuwa, yana nuna matakan ci gaban sa. Umarnin allahn da ya yi wa sujada, Ubangiji form na bautar, da horo barazanar, da sakamakon da aka yi alƙawarin, ya nuna musamman kashi of yanayi wanda ya mũnanãwa an gabatar da shi.

Nature ne yanayi-al'amarin a cikin sassan bangarorin wutan, iska, da ruwa wanda ya kai ga yanayin duniya; wani yanki wanda duniya yake shine duniyar zahirin dan adam wacce yake wanzuwar sararin samaniya, wanda ya haɗa da wata, rana, taurari da taurari, (Hoto). Wani sashin duniyar mutum yana keɓance mutum a gabobin, tsarin da hankula a jikin mutum. Duk waɗannan sun ƙunshi al'amarin mallakar hudu abubuwa. Kowane daga cikin hankalin shi ne a naúrar yanayi, yin sabis a jikin mutum. Hudu na gani, Ji, dandanawa da ƙanshi sune haɗin da ke da alaƙa da mũnanãwa a cikin mutum a matsayin jinsin mahalu ,i, to yanayi gaba daya ta hanyar hudu abubuwa.

Akwai dunkule lokaci guda, a gefe guda, kowane ɗayan hudun abubuwa of yanayi a kan musamman hankali a jikin mutum, kuma, a wannan bangaren, by yanayi a kan mũnanãwa ta hanyar haɗin ma'anar hankali tare da mũnanãwa-in-jiki-jiki. A hankula masu aiko da sakonni ne na yanayi: Manzanni, wakilai, firistoci, ta hanyar yanayi Yayi magana da Ubangiji mũnanãwa. Jawo kamar kira daga yanayi ga mutum; an dandana azaman ji, wani motsin rai, a ji, sha'awar. Dan Adam ya baci da rashin tabbas da tsoro na iko a kan wanda ya m. Ya amsa wannan kiran, da kuma begen sa na ta'aziya da kariya, ta hanyar bautar. Wannan bautar dole ne ta ɗauki wasu form. The form ne addini na musamman mutum.

Bautar mutane yanayi cikin sharuddan hali. The Dalili saboda wannan shi ne mutum ya bayyana kansa da jikinsa, don haka ba ya tunaninsa yanayi, iko, so, ko m, sai dai a ci gaba daga hali. Mutum ba zai taba tunanin komai ba tare da ainihi or form; saboda haka, lokacin da yake son yin sujada yanayi yana bayarwa yanayi form da kuma ainihi. Don haka yana yin halitta Alloli waxanda suke yanayi Alloli—Ɓantattun maza da mata. Nasa addini shine takun saka tsakaninsa da nasa Alloli.

wadannan yanayi Alloli ba zai iya ci gaba da wanzuwa ba tare da sujada ba, don suna buƙata kuma sun dogara da ɗan adam tunani don abinci mai gina jiki. Abin da ya sa ke nan suke ta kuka da yin umarni da bautar. Akwai bukukuwan bikin da Alamun da abin da suke nema a karɓa; da kuma wasu wurare, haikalin da kuma gine-gine don bautar su. The Alamun bayyana a cikin kayan ado a, ko a cikin sosai form na, riguna, gidajen ibada, da tsarin; ko a rawa da biki wanda aka yi a cikin wadannan ta masu bautar.

The Alamun wakiltar babban haihuwa, abinci da kuma azãba. Daga cikin irin wadannan masu addini Alamun su ne, na gumakan maza, rana da haskoki na rana; wuta da abin da ke ɗaukar wuta — a matsayin lamma ko kyandir; kuma ga alloli, ƙasa, wata da ruwa. Sannan akwai abubuwan da suka shafi jikin mutum kai tsaye, da Alamun wanda ke nuna su; kamar yadda, ga namiji, asirin itacen dabino, conifers, mashi, dutsen, sanda, gyada, kibiya, takobi, takobi, madaidaicin maciji, sa, akuya da sauran dabbobi. Matar tana wakiltar mace; kuma a cikin jirgi, baka, katako, kofa, lolenge, harsashi, jirgin ruwa, fure, rumman, saniya, cat, da dabbobi masu kama da juna. An sanya sassan jikin mutum don bayyana a al'ada siffofin na triad, trefoil da bishop na crook; da mace Alamun abubuwa irin su vesica pisces, kwano, goblet ko kuma kayan wuta. Waɗannan Alamun ana amfani dasu shi kaɗai ko haɗin gwiwa. Na al'ada siffofin bayyana a yawancin haɗuwa, gabaɗaya akan giciye ko tauraro siffofin, yana nuna juyawa.

Nature da yanayi Alloli da babu ji kuma babu sha'awar a cikin kansu; amma suna ji kuma sha'awar tare da mutum ji da kuma sha'awa. Suna samun waɗannan ta jikin mutane. Wannan bawai yana nufin cewa waɗannan ba Alloli masu biyayya ne ga mutum, ko kuma ba su da iko. Su mutane ne masu ɗaukaka da ƙarfi mai ƙarfi: ƙarfi yanayi yana bayan su. Zasu iya kuma suna azabtar da sakamako. Suna ba da lada ga masu bautar su. Suna da aminci ga mutum kamar yadda yake a gare su. Suna saka wa mutum ko mutane gwargwadon ikonsu. Akwai iyaka ga ikonsu; amma za su iya ba da ƙarfi da kyau na jiki, da lafiya, dukiya, ikon duniya, nasara a cikin aiwatarwa, dogon rayuwa, da kuma zuriyar. The Alloli yin hakan muddin mutum ko alumma suna da aminci a cikin bautar kuma suna bin umarninsu. Koyaya, ikon waɗannan Alloli an iyakance ta hanya biyu: ta hanyar bautar mutane, da kuma iyakokin da Ubangiji ya kafa dokar tunani.

Babu ɗayan waɗannan Alloli yana m na nasa; allah ba shi bane mai hankali kuma ba shi da Light of mai hankali, sai abin da ya samu a cikin tunani na mutumtaka bautar. Dukkanin m allah ya samu nasara masu aikatawa a jikin mutane. Irin wannan yanayi allah yana biyayya ga Hankali wanda yake mulkin duniya. Amma duk da haka kowannensu yanayi bautãwa sha'awa bayin mutane zasu dauke shi a matsayin Mafi hikimomin Sirrin Duniya. Daga mai aikata shi ne abin bautawa ya sami ra'ayin cewa ana bauta masa a matsayin Hankali Mai Girma. Allah sha'awa irin wannan bautar saboda, idan mai yi yana jin haka game da shi, zai kasance amintacce a gare shi. Allah shi ne abin da mutane sa shi. Tabbas sun ba shi dukkan burinsu kuma sha'awa, zaluntar su da fansa, jinkan su, kyautatawarsu da so. Nature Alloli nema Light wani Sirri. Ba shi yiwuwa a gare su karɓar shi sai dai yadda suke samun iko da shi masu aikatawa a jikin mutane.

Lokacin da mũnanãwa yana amsa da'awar bautãwa, Light na Intelligence fita a cikin mũnanãwa's tunani wanda ya biyo bayan jan sa yanayi. Light na Intelligence wadata da mũnanãwa tare da hanyoyin cim ma mũnanãwabauta ta. Amma mũnanãwa ba san wannan ba. Babban kokarin yanayi Alloli shine a sami raguwar aiki da hidimar mutum tunanin. Saboda haka wakilcin firistocin na a addini cewa tunanin mafi ƙarancin imani. An baiwa mai imani yayi imani da hakan ji ya fi tunanin, kuma wannan, a cikin addini, tunanin yakamata a bi umarnin ji.

Firistocin na iya faɗi haka tunanin yana jagorantar rai daga Ubangiji bautãwa. Suna cewa idan rai Yana ba da kai ga Ubangiji bautãwa za a kore shi daga gare shi kuma za a rasa zuwa Allah a matsayin rai. Wannan gaskiya ne. Lokacin da mũnanãwa bi da Light na Intelligence, an kai shi daga yanayi kuma daga Alloli ya kera shi yanayi.

Mafi kusantar zuwa mũnanãwa shi ne yanayi, da sauri zai kasance hakan mũnanãwa amsa ga jawo yanayi ta hanyar bautar addini; kuma daidai ne cewa irin wannan mũnanãwa yakamata ayi bauta ta wannan hanyar yayin da hankali yake. A matsayin mũnanãwa amsa more zuwa ga Light na Intelligence, ya fara tambaya. Tambayoyi game da iko ne, dama da kuma ba daidai ba, Allah da mutum, mai ganuwa da marasa ganuwa, na hakika kuma ba na gaskiya ba. Waɗannan a yanayi bautãwa amsa ta hanyar hankula; ana fassara saƙonsa cikin sharuddan ji, kuma suna shafan zuciya. Da bambanci, da Ƙungiya Uku ya amsa tare da Light, nuna wa mũnanãwa mafita daga Light. A daidai lokaci, da mũnanãwa dole ne zabi tsakanin bautar yanayi kuma na Ƙungiya Uku da kuma Light. Kowane mũnanãwa ya san lokacin da hakan lokaci ya zo.

Kamar yadda mũnanãwa yana ci gaba ta hanyar ci gaba, ya kange daga imani har ya kai ga iyakancewar kansa da musun kafircewa kowane bautãwa. Kafirci yawanci yakan zo ta hanyar ci gaba a cikin ilimin kimiyyar halitta kuma ta hanyar tunanin, wanda ya karyata wasu daga cikin ikirarin tauhidi, wanda ya tona asirin hanyoyin saukar wahayi, da shakku kan dalilan masu siyarwa da kuma firist, da haifar da kafirci ga duk abinda ba'a iya tabbatarwa ta hanyar ma'aunin zahirin halitta da halayen kimiyya. Kafirci kuma ya zo lokacin da tunanin aka haɓaka a cikin mũnanãwa har ya gano cewa zalunci ne na bautãwa wanda ya saɓa wa koyarwar ɗabi'a wanda yake shelarsa don 'ya' yansa, kuma wanda ya nemi hakan “nufin Allah, ”Da“ fushin Allah, ”Da“ hanyoyin Providence ”an karɓa a matsayin uzuri ko bayani game da laifofinsa.

Kafirci, duk da haka, shi ne ba daidai ba. Abin da yafi muni shine mutum ya rabu da shi addini, musun kasancewar a bautãwa kuma ka tabbatar da hakan mutuwa ya ƙare duka, fiye da raba tunanin da bai dace ba akan “hanyoyin Providence” da “nufin Allah. "A Alloli wanzu; kuma suna iya kawo wa jikin abinci da abubuwanda suke sanyawa a zahiri rayuwa m. Sun cancanci godiya don abubuwan da suke bayarwa: amma ba bauta wa Ubangiji ba Babban Hidima.

Yadda ake koyar da mutane dokar tunani ita ce hanyar da suke son yin tunani ko koya. Wannan hanyar ita ce a bar mũnanãwa, muddin ya ci gaba da kasancewa cikin hankali, la'akari da mutum Allah a matsayin mahaliccinta, a Allah na rahama da so, tushen ƙarfi, kuma mai gudanar da gaskiya a cewar wani halin kirki code. Cikakken Triune kanku, Gwamnatin duniya, samar da lambar halin kirki ta hanyar tasiri da mutane wadanda suka bunkasa a addini. Wannan lambar ta dace da buƙatun mutanen da ke yin la’akari da su Allah a matsayin mahaliccinsu, mai tsarewa, mai lalata da mai ba da doka. Ba tare da addinai, da masu aikatawa in mutane ba su da abin da zai riƙe su cikin bincike. Kowane yana jin gaban sa Ƙungiya Uku, amma a cikin matakan fahimtar su mutane ba sa fahimtar hakan halaye da iko, kuma a cikin su jahilci suna nema a ciki yanayi don su Allah.

Barazanar a bautãwa hanyar tsoro. Dan Adam tsoro cewa shi ba mai mutuwa bane. Shi tsoro fushin nasa Allah. Ya san cewa yana yi ba daidai ba, kuma lalle ba zai iya taimakawa ba face aikatawa ba daidai ba lokacin da jaraba ta faɗo. Triune Selvesn ya ba da izinin halayen nan na ɗan adam don nuna sha'awar halayensa. The Alloli a shirye suke su gabatar da matsayin masu bin doka da oda. Firistocin mutane a shirye suke su ci moriyar Ubangiji jahilci Tsoron Ubangiji kuwa mutane. Don haka ana amfani da lambar kyawawan ɗabi'a ta hanyar Murhunniyar Muriyar 'a iri ɗaya lokaci by yanayi Alloli Firistocinsu za su taimaki kansu su kiyaye Ubangiji masu aikatawa in mutane da dogaro. Koyarwar “fushin Allah"Da kuma rukunan" asali zunubi, ”Misalai na wannan. Duk da haka waɗannan koyaswar suna da ma'ana.