Kalmar Asalin

TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA III

HUKUNCIN ZAI CIKIN MULKIN NA SAMA

sashe 1

Dokar tunani a cikin addinai da kuma hatsarori.

Rashin amincewa da koyarwar cewa mutum shine yayi sa makoman mutane ba su da zabi a cikin halittarsu, kuma babu zaɓi game da su makoman; da kuma cewa babu fiye da ɗaya rayuwa a duniya. Su kwarewa zai nuna hakan gaskiya ba a cika samun awo ba; cewa mai kyau sau da yawa wahala masifa, da kuma cewa mugu sau da yawa ci nasara; cewa lada da wahalhalu gaba daya suna zuwa ga dan adam ba tare da hikima ba; cewa raunana da matalauta ana zaluntar su, kuma masu karfi da attajirai za su iya samun abin da suke so; da kuma cewa babu wani daidai damar domin duka. Wani batun militating a kan yarda da dokar tunani as makoman shine imani da kafara daga kafara. Idan mutane za a iya samun sauki daga sakamakon su zunubai da hadaya ta wani, babu Dalili don imani da gaskiya.

The fatan na farin ciki na har abada a sama, Da tsoro na wahala ta har abada a ciki jahannama, azaman sakamako ko azãba domin ayyukan daya takaice rayuwa a duniya, da kuma dogaro da yarda ko kin koyaswa da rukunan, rushe tsinkaye da sanya bakin ciki fahimtar. Kaddara tana nufin kowane mũnanãwa ana haifuwa ta hanyar da ba ta dace ba don kyakkyawa ko rashin lafiya: jirgi don kunya ko daraja. Wannan ra'ayin, yayin da aka yi imani dashi ba tare da tambaya ba, yana bautar da muminai.

Waɗanda ke karɓar kawai Allah wanda, da nufin, ya bayar da zargi zargi ko alheri, ya ɗaga ko saukar, ya kuma bayar rayuwa or mutuwa; waɗanda suka gamsu da bayanin cewa kowane abin da ya faru shi ne nufin Allah ko hanyoyin Providence, sune, kawai ta hanyar riƙe irin waɗannan imanin, ba su iya kama shi dokar tunani as makoman. Wasu mutane sunyi imani da yawa Alloli, da sauransu cikin wani allah na musamman, wanda zai ba da bukatunsu kuma ya yarda da abin da suke so zunubai idan sadaukarwa da addu'a. Mutanen da suka yi imani cewa suna da irin wannan allahn, ba sa son a dokar abin da ba za su iya roƙon ransu ba na son ransu ba, su sami amsa da ake so.

A'a addini iya nuna tare da dokar tunani, Kamar yadda makoman: tushe ne na kyawawan dabi'u dokar. A'a addini ba tare da halin kirki ba dokar; dole ne ya kasance cikin kowane tsarin addini; kuma a cikin wasu form shi ne. Saboda haka halayen kowane mutum addini ana musayar su a wasu matakan duka. A saboda wannan Dalili an yi nasarar kokarin nuna hakan ainihi of addinai a cikin ainihin, lambar halin su shine haɗin tsakanin su. Kowane addini, ya sanya, gudanar da aiki na halin kirki dokar a hannun waccan takamaiman Allah wanda addinin shi. An yi imanin ikonsa yana da girma sosai har ma shi kansa ba a ɗaure shi da halin kirki ba dokar, kasancewa sama da shi; Saboda haka imani da nufin Allah da kuma hanyoyin Providence; Hakanan ma, a wasu mutane, wasu shakka na gudanar da hakan Allah, kuma ƙarshe imani da makanta da kaddara.

wani Dalili dalilin da ya sa wasu mutane bazai son yarda da Ubangiji ba dokar tunani as makoman shi ne cewa ba su fahimci shi. Sun san wani tsarin na duniya; Ba su san kome ba na Ubangiji yanayi na Alloli, ko na sassan abin da Alloli wasa a cikin ƙirƙirar, riƙewa da canza duniyar zahiri; suna da ɗan sani game da yanayi na mũnanãwa da alaqarsa da Alloli. Rashin mutane sun fahimci waɗannan maki ya kasance sakamakon rashin daidaitaccen ma'auni wanda yanayi da dangantakar duka al'amarin kuma halittun da ke cikin halittun da ba a iya gani da kuma jiragersu, da kan jirgin sama na zahiri, ana iya kimantawa. Sakamakon rauni da son kai, mutum ya yarda da ƙarfi a matsayin cewa; lambar halin kirki saboda haka yana iya kasancewa dama. Mutum yana gani a cikin sa Allah mutum mai daukaka; don haka an hana shi ganin tsarin tunanin, in ba tare da hakan ba zai iya samun mabuɗin abin sirri na jirgin sama da ake gani.

A'a addini iya nuna tare da dokar tunani as makoman. Duk da haka koyaswar tiyoloji basu saba da shi ba. Sun sa shi ya bayyana a cikin bayyanar al'amura, labarai da koyarwar da suka ɓoye dokar. Duk da haka waɗannan su ne siffofin amfani da Triune kanku don koyar da masu aikatawa da yawa daga dokar tunani kamar yadda masu aikatawa iya saya. The bangaskiya wanda ya haɗu da “hanyoyin Providence,” da “fushin Allah"Da kuma" asali zunubi"Ambaci amma waɗannan 'yan kaɗan, har ma kamar yadda shakku wanda yake magana kawai kaddara da kuma hadari, tasha ce wacce mai aikatawa ta wuce yayin da Ubangiji ke karantar da shi Light na Intelligence.

The dokar tunani as makoman aiki a shiru kuma ba a gani. Hanyar sa ba ta fahimta. Ko da sakamakonsa akan jirgin sama na zahiri bai jawo hankali ba sai dai idan sun kasance baƙon abu ko ba tsammani. Sannan ta hanyar wasu mutane ake kiransu hatsarori, kuma ana dangana ga kaddara; by wasu, mu'ujizai ko nufin Allah, kuma ana neman bayani a ciki addinai. Ba a fahimtarsa ​​gaba ɗaya cewa addini shine aboki tsakanin masu aikatawa da Alloli an yi su yanayi. The Allah ko Alloli wanda maza suke bautawa yanayi Alloli. wannan gaskiyar a bayyane yake daga Alamun da abin da suke nema a ba da shi. Waɗannan yanayi Alloli, duk da haka, suna ƙarƙashin cikakkiyar unean Murhunn Sadaka: an ƙirƙira su daga mahaɗan masu aikatawa na Triune kanku. Murhunniyar Jikin kai wadata ga sassan biyu na su masu aikatawa hanyar yin ayyukan saboda - har ma da bautar ake nema - yanayi Alloli. “Allahntakar” kowane mutum, yana magana a ciki, shine mai tunani na nasa Ƙungiya Uku. Triune kanku kan koyar da masu aikatawa, da amfani addinai a matsayin hanyar koyarwa. Don haka an yarda mai yin sashin jiki ya yi la’akari da mutum Allah a matsayin mahaliccinta kuma tushenta, kuma kamar yadda yake gudanar da gaskiya a cewar wani halin kirki code. A yanzu har zuwa AllahAyyukansa ko rashi ba su fada tare da lambar kyawawan dabi'un ba - lambar da ta dangana ga Ubangiji Allah— Mai aikatawa ya yi imani da “hanyoyin rashin tabbas na Providence.”

Wani lokaci ƙananan sassan dokar tunani da za a samu a addinai; amma a lokacin suna da launi don dacewa da jikin tauhidin. Lokacin da mũnanãwa balaga yadda yakamata a ga cewa yana da ma'ana a jikin mutum wanda ya kebanta da mutum yanayi, kuma don rarrabe tsakanin Alloli or Allah a gefe guda, kuma, a gefe guda, da Light yana karɓar daga gareta Intelligence, sannan ta hakan Light so da mũnanãwa fahimci asalin ra'ayin gaskiya, na gaske ma'ana na “fushin Allah"Kuma daga koyarwar asali zunubi.

hatsarori da kuma kaddara kalmomi ne da mutane waɗanda ba sa tunani a sarari lokacin da suke ƙoƙarin yin lissafin wasu abubuwan da suka faru. Duk wanda ya yi tunani dole ne ya tabbatar da cewa a cikin duniya a cikin tsari kamar yadda wannan babu dakin don kalmomin hadari da kuma kaddara. Dukkanin ilimin halitta yana dogara ne da dawowar wani facts a wani tsari. A zahiri dokar nufin facts lura da tabbaci na maimaitawa a jerin biyun. Irin wannan ta zahiri dokokin gudanar da duk wani aiki na zahiri, daga shuka zuwa girbi, daga ruwan zãfi zuwa safarar jirgin ruwa, daga wasa wasan wuta zuwa watsa wutar lantarki da hotuna ta rediyo.

Shin zai yiwu cewa babu wata tabbatacciyar jerin jerin abubuwa facts da abubuwan da suka faru lokacin da muke neman ɗabi'a dokar, don tsari na gari? Akwai irin wannan dokar, kuma yana lissafin abin da ake kira hatsarori: Duk abin da yake wanzu akan jirgin sama na zahiri ne warwatse wani tunani wanda dole ne a daidaita ta hanyar wanda ya ba da tunani, daidai da nasa alhakin kuma a haɗuwa na lokaci, Yanayi da wuri.