Kalmar Asalin

Kungiyoyi uku na Minds sune waɗanda a ƙarshen manvantara sun kasance a cikin capricorn, sagittary, scorpio.

—The Zodiac.

THE

WORD

Vol. 5 AUGUST, 1907. A'a. 5

Copyright, 1907, da HW PERCIVAL.

MUTUM.

SAURARA ta samo asali ne daga tushen latin biyu, a, ta hanyar, kuma sonus, sauti. Persona ita ce abin rufe fuska ko tufatar da mai wasan kwaikwayo ya sa kuma ya yi magana. Don haka mun sami halayen kalmar. Halin mutum, wanda aka gina kuma yanzu kowa da kowa ke amfani dashi, mafi girman tunani, manas, don saduwa da duniya, ba na kwanannan bane. Asalinta ya samo asali ne daga farkon tarihin duniya.

Ana amfani da kalmar kalmar mutum ba tare da bambanci ba ga jama'a kuma har ma da masana theosophist waɗanda ya kamata su san bambanci, kamar yadda suke bambanta tsakanin ɗabi'ance da daidaikun mutane. Halin mutum ba ɗaya bane, abu mai sauƙi ko sihiri; haduwa ce da abubuwa da yawa, hankali da ka'idodi, wadanda dukkansu suka zama daya. Kowane ɗayan waɗannan ya ɗauki shekaru don haɓaka. Amma dukda cewa halayen sun kasance bangarori da yawa, halittarsa ​​ya samo asali ne daga tushe guda biyu, hankali mafi ƙaranci, ko numfashi (♋︎), da hankalin mai hankali, ko keɓaɓɓen mutum (♑︎).

Zai dace koyaushe a nemi zodiac lokacin da ake mu'amala da duk wani abu da ya shafi mutum, saboda zodiac shine tsarin da mutum yake inganta shi. Lokacin da zakkar zakulo mutum sau daya zai iya koyan kowane bangare ko kuma wani bangare na mutum ko sararin samaniya ta hanyar musamman. Dukkanin alamu a cikin ƙananan rabin zodiac suna da alaƙa da ƙagewar mutum, amma alamu cutar kansa (♋︎) da capricorn (♑︎) sune masu kirkirar halitta. Dukkanin halayen da ba su da hankali ba sun fito ne daga cutar kansa (♋︎); duk abin da hankali zai iya fahimtar mutum ya fito ne daga bakin (♑︎). Bari mu ɗan bincika tarihin ɗan adam ta hanyar zodiac.

Kamar yadda aka bayyana a tsoffin labaran akan zodiac, duniyarmu tana wakiltar zagaye na huɗu ko babban lokacin juyin halitta. A cikin wannan lokaci na huɗu manyan yankuna bakwai ko al'amuran bil'adama zasu ci gaba. Hudu daga cikin waɗannan tsere (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎) sun wuce zamaninsu, kuma duka amma ragowar na huɗu sun ɓace. Na uku babban tushen-tseren (♏︎) yanzu ana samun ci gaba ta ɓangarorin rabuwarsa a duk faɗin duniya. Mun kasance a cikin rukuni na biyar (♏︎) na tushen-karo na biyar (shima ♏︎). Shirye-shiryen farawa da kuma farawa na rukuni na shida ana gudana ne a Amurka. Babban tushen tseren farko shine cutar kansa (♋︎).

Ana buga hoto 29 daga wani labarin da ya gabata don a inganta fahimtar jinsi sosai kuma za a iya ganin matsayinsu a cikin tsarin zodiac. Ta hanyar wannan ana iya gano asalin dabi'un mutum, kuma musamman alaƙar da ke da alaƙa da alaƙar cututtukan kansa (cap) da capricorn (♑︎). Figure 29 yana nuna zagaye namu na huɗu tare da tushen sa da ƙananan yanki. Kowane daga kananan zodiacs suna wakiltar tushen-tsere, kuma kowane ɗayan waɗannan an nuna yana da alamomin sa da alamun jinsi a ƙasan layin kwance.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Fig. 29.

Babban tseren farko an gabatar dashi ne ta hanyar alamar cutar kansa (♋︎). Al'adun wannan tsere na numfashi. Babu ruwansu da irin halinmu na yanzu. Sun kasance s crystalkar-iska mai-ƙarfi ne. Sun kasance nau'ikan bakwai, azuzuwan, umarni ko matakan numfashi, kowane nau'in, aji ko tsari, kasancewa tsarin tsarin rayuwar gaba mai zuwa, da kuma sashin rabo daban-daban na waccan tsere. Wannan tushen farko bai mutu kamar yadda tseren da suka biyo baya ba; ya kasance kuma shi ne kyakkyawan tseren waɗanda za a bi.

Lokacin farawarmu, na huxu, zagaye, kansar (♋︎) matsayi na farko na cutar kansa (♋︎) ya biyo ta babban leo (♌︎) wanda shine yanki na biyu na farko na wancan tseren na farko, da sauransu Sauran shugabannin da aka wakilta da alamomin su na budurwa (♍︎) da ɗakin karatu (♎︎), Scorpio (♏︎), sagittary (♐︎), da capricorn (♑︎). Lokacin da aka kai matsayin tsere (♑︎) tsere na numfashi (♋︎), wannan shine alamar ƙarshen lokacin su, capricorn (♑︎) kasancewa cikakke ne cikin jituwa gaba ɗaya na tsere, da kuma dacewa da kansar (♋︎) matsayi Na farko tsere, suna kasancewa a jirgin sama guda.

Lokacin da matsayi na huɗu, ɗakin karatu (♎︎), na tserewar numfashi (♋︎) ya kasance mafi rinjaye, suna fitar da numfashi kuma suka fitar da kansu babban tsere na biyu, rai (♌︎) tsere, wanda ya ratsa matakansa bakwai ko digiri. kamar yadda abubuwan motsa jiki (race) suka fada. Amma yayin da numfashi (♋︎) shine sifar dukkan (an numfashin (♋︎), halayyar na biyun, tseren rai (,), ya mamaye duk rayuwar (♌︎) tsere. Lokacin da tsere na biyu ko rayuwa (♌︎) shima yaga alamar sa ta ƙarshe ko digirin sa (♑︎), sabanin tseren farko, ya ɓace gaba ɗaya. Lokacin da ita, tseren rai, ya kai matsayin digirinsa, sai ya fara fitar da tsere na uku wanda tseren (♍︎) yake, kuma kamar yadda tseren rai ya bayyana nau'ikan tseren rai, life ) tsere aka tuna da su. Subungiyoyin biyu biyu na farko na tsere (♍︎) sun kasance masu sihiri, kamar yadda suke farkon kashi-kashi na uku (♍︎). Amma a sashin karshe na wancan sashe na uku sun kasance sun zama masu kauri kuma daga karshe sun zama na zahiri.

Tsere na hudun, tsere (race), ya fara ne a tsakiyar tsere na uku ko nau'i (♍︎). Gasar mu na biyar, muradin (♏︎), ya fara ne a tsakiyar tsere na hudu (♎︎) kuma ya kasance ya kasance ya kasance ya hadasu da mata. Yanzu, don ganin haɗin tsakanin tsere na huɗu zuwa na biyar tare da tseren farko na farko, da kuma inda muka tsaya kan ci gaba.

Kamar yadda tseren farko ya hura na biyu, tseren rai (♌︎), ya kasance a rayuwa, haka tseren rai ya bi gurbin da ya kafa su, ya sanya tseren na uku wanda ya samar da siffofin. Waɗannan nau'ikan sun kasance astral farko, amma sannu-sannu suka zama jiki yayin da suka kusan kai ko isa ga digiri. Siffofin su sannan ne muke kira mutum yanzu, amma har zuwa lokacin da na huɗu ya fara, ba su haifar da haihuwa ba. An fara tsere na huɗu a tsakiyar tsere na uku, kuma kamar yadda aka haifar tserenmu na biyar a tsakiyar tsere na huɗu ana samar da jikinmu iri ɗaya.

Ta hanyar wadannan lokutan, yanayin numfashi na tserewar numfashi yana lura da kuma taimakawa ci gaban kowanne nasa tsere gwargwadon kyakkyawan tsarinsa da kuma gwargwadon wancan matsayi. Gwarjin numfashi bai rayu a doron ƙasa kamar yadda jikin mu yake ba; sun rayu a cikin wani yanki wanda yayi kuma har yanzu yana kewaye da duniya. Tseren rai ya wanzu a cikin yanayin numfashi, amma ya kewaye duniya. Yayinda tseren rayuwa ke haɓakawa tare da fitar da jikuna, tsinkayen (♍︎) tsarin numfashin (♋︎) tsinkayen siffofin daga yanayin da tseren rayuwa ya ɓace ko kuma ya sami karɓa. Tsarin sararin samaniyar da aka yi hasashen za su rayu a cikin wani yanki a cikin rayuwar, wanda za mu iya dacewa da yanayin duniya. Yayinda suke da ƙarfi da ƙarfi, suka zauna kamar yadda muke, a duniya m. Za a iya cewa numfashin jiki baki daya ya zama ubannin bil'adama, wanda aka sani a cikin Asirin Doctrine a matsayin "bharishad pitris." Amma kamar yadda akwai darajoji da yawa ko '' magabata '' za mu kira aji wanda ya haifar da marasa hankali. ya samar da aji biyu (♍︎) ko matsayin rukunan bharishad. Siffofin suna ɗaukar rayuwa kamar yadda tsire-tsire suke yi kuma sun haɗu da kansu ta hanyar wucewa ta hanyar metamorphosis daidai da na malam buɗe ido. Amma siffofin da aka samar, sannu-sannu suka bunkasa gabobin jima'i. Da farko mace kamar budurwa (♍︎), sannan kuma, yayin da sha'awar ta bayyana, kwayoyin halittar namiji sun kasance ne ta irin wadannan nau'ikan. Sannan suka kirkiresu ta hanyar haduwa tsakanin maza da mata. Na ɗan lokaci an ƙaddara wannan gwargwadon yanayin ko lokacin sake zagayowar, kuma mai ƙarfi ta hanyar ƙarfin hucin numfashi.

Har ya zuwa wannan lokacin, ɗan adam ɗin ba shi da tunanin mutum. Hanyoyin sun kasance dan adam a sifofi, amma a duk wasu hanyoyi sun kasance dabbobi. An bi da su da son z whichciyoyinsu na dabba. amma, kamar yadda suke da ƙananan dabbobi, sha'awar su ita ce don nau'in su kuma tasirin lokutan yanayi. Su dabbobi ne na halitta waɗanda ke yin aiki da yanayin rayuwarsu kuma ba tare da kunya ba. Ba su da wata ma'ana ta ɗabi'a domin ba su san yadda za su yi wani abu ba ban da taɗuwar sha'awar su. Wannan shine yanayin ɗan adam kamar yadda aka bayyana a cikin Littafi Mai-Tsarki kamar lambun Adnin. Zuwa wannan lokacin dan Adam na zahiri yana da duk ka'idodin da rayuwar dan adam ta yanzu take da ita, banda tunani.

Tun farko tsere na farko ya hura tsere na biyu ko rayuwa, tsere rai kuma ya sanya tsere na uku wanda ya kamasu ta fuskoki. Sannan wadannan nau'ikan, suna karfafawa da kuma yaduwar tseren rai, sun gina gabobin jiki kusa da kansu. Daga nan sha'awar ta farka kuma tayi aiki a cikin siffofin; abin da yake a waje yanzu yana aiki daga ciki. Numfashi yana motsa sha'awar, sha'awar tana ba da jagora zuwa rayuwa, rayuwa tana gudana ne bisa tsari, kuma tsari yana haifar da kukan jiki. Kowane ɗayan waɗannan sassan jiki ko ka'idodi sune babban bayyananniyar nau'ikan kyawawan nau'ikan hucin numfashi, kowane gwargwadon yanayinsa.