Kalmar Asalin

TUNANIN DA KYAUTA

Harold W. Percival

BABI NA VII

MATAIMAKIN MATA

sashe 22

Bangaskiya.

bangaskiya da kuma yanayi-tunanin shine abin da ake kirgawa cikin cututtukan da likitoci, da masu warkarwa suka sha da jijiyoyin hannayensu, ta “mu'ujiza,” a wuraren ibada da wuraren waha, da magungunan bada lamuni, hasken fitilu da launuka iri-iri. Alamun, ta tunani da kuma abin da ake kira “ruhaniya” masu warkarwa ko kuma a gaban taron majami'u na Kirista.

bangaskiya nau'in imani ne, a cikin hakan yana da ji na tabbacin wani abu ba tare da na sirri ba kwarewa ko shaida; amma bangaskiya ya bambanta da kawai imani da cewa dogara kuma an kara kwarin gwiwa kuma babu inda za ayi jayayya ko shakka. bangaskiya wani nau'i ne na mũnanãwa-tunanin, wanda shine hoto na son rai ta hanyar tunani mai aiki. Mai yin-tunanin ya bambanta da yanayi-tunanin, wanda wasa ne maras wata-wata da ba a sarrafa shi ba game da abubuwan hangen nesa na yanzu tare da tuna. Hotunan da hankula hudu suka yi haɗe a kan tsari-numfashi tare da tuna na irin abubuwan fahimta, da wakiltar hakikanin jirgin sama na zahiri. Wannan sabon hade shine yanayi-tunanin kuma yakan haifar abin mamaki a cikin mũnanãwa. Yanayi na majiyai an saba da yanayi-tunanin suma suna jin tsananin damuwa da tsoro faduwa, lalacewa ta hanyar tafiya akan kankataccen katako a tsayin daka, ko ta tsaye a gefen wani yanki ko babban gini; sanyi wanda ya riski wanda zai nutse cikin ruwa; da tsoro kifin da ciwan ci; da tsoro na nutsarwa; da tsoro na abubuwa marasa ganuwa cikin duhu. The majiyai halitta a irin waɗannan halayen na iya zama ba tare da tushe a ciki ba larura or Dalili, amma ikon tursasawa ya wuce gardama. Tunani ba zai shawo kan abin da zuciyar ta haifar ba yanayi-tunanin.

Ikon bangaskiya kuma daga yanayi-tunanin yana cikin abubuwan sha'awa da suke yi akan tsari-numfashi. bangaskiya is tunanin wanda ya fito daga mũnanãwa zuwa tsari-numfashi kuma yana bada karfi mai karfi saboda tabbacin, dogara, kwarin gwiwa da rashin shakka. Daga bangaskiya da tunanin ana iya cikawa. dama or ba daidai ba, mai hikima ko wawa, bangaskiya yana da babban iko, idan ya zo ga Ubangiji tsari-numfashi kuma yana sanya akwai zurfin ra'ayi. Nature-tunanin, kuma hakan na iya zama ya fi ƙarfin bangaskiya, ya zo ga tsari-numfashi daga yanayi. Wadannan dalilai guda biyu, bangaskiya da kuma yanayi-tunanin, shigar da dukkan matakai na rayuwa. Suna wasa kuma mafi mahimmancin sashi a cikin magunguna.

Idan mutum ne makoman cewa za a warke, bangaskiya or yanayi-tunanin ko duka biyun zasu zama hanyoyinda zasu taimakawa likita ko likitan tiyata a warkar dashi. Akwai 'yan ƙayyadaddu ƙayyadaddun sakamakon abin da tabbas sanannu ne. Amfani da yawancin magunguna da jiyya wani kamfani ne da wasu ke samu fatan. Rashin tabbas shine babban fasali a aikace na magani. Babu wanda ya san wannan fiye da gwani na ƙwarewa. Mai haƙuri zai tafi daga likita zuwa wani, daga wannan magani zuwa wani, har zuwa lokaci yana cikakke sannan magani yana gudana. Yawancin lokaci mai fama da ita baya yin hakan mafarki cewa nasa bangaskiya ko nasa yanayi-tunanin yana cikin wasa.

Ya banbanta sosai inda mai warkarwa, duk abinda yakeyi, yana tasiri waraka. Yana kuma yin maganin ta bangaskiya da kuma yanayi-tunanin. Waɗannan sune hanyoyi guda biyu kaɗai da zai iya warkarwa. Amma ya kera da bangaskiya ko tilasta da tunanin. A cikin yanayinsa ba sa zuwa ga dabi'a ga Ubangiji tsari-numfashi. The ba daidai ba ya ta'allaka ne da siyayya kawai, amma cikin yaudarar kai da koyar da mutane yin yaudarar kai.