RUHANTA YA KASA GASKIYA

Harold W. Percival

SASHE I

CIGABA DA KYAUTA

A cikin manyan wayewar wayewa da ƙananan wayewa na lokacin tarihi, yunƙurin kirkiro da kafa tsarin dimokiraɗiyya na ainihi koyaushe ya gaza, sabili da haka sun haifar da rushewar dukkanin wayewa, asarar dukkanin al'adu ta hanyar yaƙe-yaƙe na ƙasa da na ciki. , da kuma lalata ragowar toan Adam zuwa tsararrakinsu da fafitikar mugunta. Yanzu kuma, a cikin tarihin zamanin, wani sabon salo da wayewa ke tashi, kuma dimokiraɗiyya ta sake fuskantar gwaji. Zai iya yin nasara. Za'a iya yin mulkin demokraɗiyya gwamnati ta dindindin ta ɗan adam a doron ƙasa. Ya dogara ne da jama'ar Amurkawa don kafa ingantaccen Dimokiraɗiyya a Amurka.

Kada ku bari wannan sabuwar dama ta dimokuradiyya yanzu a cikin lalacewa ta lalace. Sanya ta gaske gwamnati ce ta dukkan mutane da yardar mutane da kuma bukatun mutane baki daya. Sannan a matsayin wayewar kai na dindindin ba zai ƙetare daga ƙasa ba. Hakan zai zama dama ga masu hankali a cikin dukkan jikin ɗan adam su san kansu a matsayin masu mutuwa: - ta cin nasara a kan mutuwa, da kuma tabbatar da jikinsu da ƙarfi da kyakkyawa a cikin samartaka ta har abada. Wannan furucin na makoma ne, na 'yanci.

Dimokradiyya tana fitowa ne daga mahimman abubuwan da masu hankali ke tabbatarwa a cikin dukkan jikin mutane, dawwama ne; cewa iri ɗaya ne cikin asali, manufa da ƙaddara; kuma, cewa Dimokradiyya mai Gaskiya, a matsayin mai cin gashin kansa na mutane ta hanyar mutane da kuma mutane, zai zama kawai tsari ne na gwamnati wanda Doka zai iya samun wannan dama ya kasance cikin sanin cewa madawwama ne, don fahimtar asalinsu, don cikar manufarsu, don haka cika makomarsu.

A wannan lokacin mai mahimmanci don wayewa an bayyana sabon ikon karfi kuma, idan an yi amfani da shi kawai don dalilai masu lalacewa, zasu iya sauti mai ragargazar raunin rayuwa kamar yadda muka san shi.

Duk da haka, lokaci ya yi da za mu kawar da mummunar cutar; kuma akwai aiki, aiki, kowane mutum yayi. Kowane ɗayan zai iya fara mulkin kansa, son zuciyarsa, abubuwan jin daɗinsa, abubuwan ci, da halayensa, ɗabi'a da jiki. Zai iya fara da kasancewa gaskiya tare da kansa.

Babban dalilin wannan littafin shine nuna hanya. Mulkin kai na farawa da mutum-mutumin. Shugabannin jama'a suna nuna halayen mutane. Dukkanin bayanan cin hanci da rashawa a manyan wuraren mutane gabaɗaya sun yi watsi da su. Amma, lokacin da kowane mutum ya ƙi yarda da ayyukan cin hanci da rashawa kuma ya tabbatar da rashin dacewar kansa a cikin yanayin kamar wannan, to tunaninsa zai zama bayyananne a cikin hanyar jami'an gwamnati na gaskiya. Don haka, akwai aiki da aiki wanda kowa zai iya farawa gaba ɗaya don cin nasarar dimokraɗiyya na gaskiya.

Mutum na iya farawa da fahimtar cewa shi ba jikin bane tunanin mutum bane; shi mai haya ne a cikin jiki. Kalmar da aka yi amfani da ita wajen bayyana wannan ita ce Mai yi. Lallai mutum ya kasance cikin turanci, anan ake kira Triune Self, kuma an nada shi a masanin masani, mai tunani, da mai yi. Kawai sashin Doer yana cikin jiki, kuma wannan sashi kawai wani yanki wanda shine, a zahiri, sha'awar-da ji. Ana son mace-mace a cikin maza da ji a cikin mace.

“Sifen numfashi” anan yana ma'anar abin da ake kira “kurwa” da “tunanin mai tunani.” Ba tunani bane, kuma baya san komai. Auton ne. Ita ce mafi girman haɓaka cikin jiki a cikin yanayin yanayin kuma, a gaskiya, yana sarrafa jiki bisa ga "umarni" da aka karɓa daga hudu hankula ko daga ku, dan haya. Game da mafi yawan mutane hankula suna isar da umarni. Misali ingantacce game da wannan shine amfani da telebijin da rediyo don ɗaukar hoton numfashi ta hanyar jijiyoyi da jijiyoyi, ji na gani da ji. Nasarar tallar kasuwanci, cikin sani ko ba da sani ba, ya ta'allaka ne akan wannan lamarin. Ana ba da ƙarin ƙarin tabbaci ta hanyoyin koyarwar da sojojin Amurka suka yi amfani da shi a ƙarshen Yakin Duniya. An yi wa rikodin rikodin ga sojojin da ke barci kuma a sakamakon haka, mutane da yawa sun iya koyan yaren Sinanci sosai cikin watanni uku fiye da yadda aka saba a cikin shekaru uku. Wurin zama mai siffar yanayin numfashi yana gaban kashi na huhun ciki. A wani labarin da ya bayyana akan shafin edita na New York Karkam Tribune, Disamba 25, 1951, likitocin likita sun tsara jikin pituitary azaman gland gland dukkanin ilmin jikin mutum. Wannan aikin ya ci gaba.

Tare da fahimtar da aka bayar a sama, mutum zai iya dakatar da hankalinsa daga yin dukkan shawarar sa. Zai iya yin biyayya ga hukuncinsa abubuwan da hankalin zai ture shi ta hankula. Kuma, ya cigaba da cewa, a matsayinta na dan haya, Mai yin aiki a jiki, zai iya sanya nasa umarni, ko nuna sha'awa, akan siffar numfashi ta hanyar yarda dasu, ko ta hanyar furta su.

Wannan aikin ya yi bayanin abubuwa da yawa na yau da kullun waɗanda mutane ba su san su ba bisa ƙa'idar aiki a duniyar da jari-hujja ya mamaye. A nan, mutum ya ji kamar ba zai iya taimako ba, kuma ƙoƙarinsa zai zama bai wadatar daga mummunan yanayin da ake ciki ba. Irin wannan ba lamari bane. Wannan littafin yana nuna aikin mutum da aikinsa. Zai iya farawa lokaci guda don gudanar da mulkin kansa, kuma ta haka ne zai yi nasa bangaren wajen samar da dimokradiyya ta gaskiya ga kowa.

Shafukan da ke biye za su san mai karatu da wasu abubuwan da ya yi a baya don ya iya fahimtar matsayinsa na ɗan adam.

Hakkin 1980 ta The Word Foundation, Inc.