THE
WORD
DISAMBA 1909
| Haƙƙin mallaka 1909 ta HW PERCIVAL |
MATA DA ABOKANSA
Me ya sa ake da duwatsu mai daraja a wasu watanni na shekara? Shin wannan ya haifar da wani abu banda tunanin mutane?
Dukkanin wadannan duwatsu an ce wadannan mutanen suna da watanni daban-daban, kuma an ce wasu kyawawan dabi'u sun fito ne daga wasu duwatsu idan aka sanya su cikin watan ko kuma a lokacin da wadannan mutane suka ce yakamata a sa su. Duk wadannan ra'ayoyi daban-daban ba za su iya zama gaskiya ne, kuma mafi yawansu suna yiwuwa ne saboda zato. Amma zato aiki ne wanda ba mahaukaci ba ne na tunani ko gurbata tunani. alhali kuwa tunanin, shine sanya hoto ko gini a kwakwalwar mutum. Haka kuma hanyar da ke haifar da gurbata tunani ta abu ce ita kanta, don haka da yawa daga cikin zantuttukan da ke tattare da duwatsun za su kasance saboda kyawawan abubuwan da ke cikin duwatsun kansu da kuma ilimin da ya wanzu game da falalolin duwatsun. , amma wanda aka rasa ilimin shine kawai sha'awar, ko aiki mara kyau, kamar tunani na ilimin da ya gabata adana shi a cikin al'adun mutane. Dukkanin abubuwan sune cibiyoyin ta hanyar wanzuwar ƙarfin yanayi ke aiki. Wasu abubuwa suna ba da ƙananan rukunin wurare marasa ƙarfi don ƙarfi don aiwatarwa fiye da sauran abubuwa. Wannan shi ne saboda tsarin abubuwan da ke tattare da abubuwa daban-daban a wasu daidaituwa. Jan ƙarfe wanda aka shirya da yin shi a cikin waya zai samar da layi wanda za'a iya tafiyar da wutar lantarki zuwa wani wuri. Wutar lantarki ba za ta gudana tare da zaren siliki ba, kodayake tana gudana da silifon jan karfe. Kamar yadda jan karfe matsakaiciya ne ko mai ba da wutar lantarki, don haka duwatsun na iya zama cibiyoyin da wasu dakaru ke aiki, kuma kamar yadda jan ƙarfe yafi dacewa da wutar lantarki fiye da sauran ƙarfe, kamar zinc ko gubar, don haka wasu duwatsun sunfi kyau cibiyoyin don sojojin nasu fiye da sauran duwatsu. Mafi tsabta dutse shine mafi kyawun shi azaman tsakiyar ƙarfi.
Kowane wata yana kawo tabbataccen ƙarfi don ɗauka a cikin ƙasa da abin da ke cikin ƙasa, kuma, idan duwatsun suna da dabi'un su a matsayin cibiyar ƙarfi, zai zama mai hankali a ɗauka cewa wasu duwatsun za su fi ƙarfin ƙarfi kamar waɗannan cibiyoyin ƙarfi, a lokacin da tasirin watan ya kasance mafi karfi. Ba makawa bane a ɗauka cewa akwai wani masaniyar yanayi lokacin da duwatsun suka mallaki wasu kyawawan halaye kuma saboda wannan ne waɗanda suka fara daga waɗanda suka san sanya duwatsun ga watanninsu. Haɗa wani ƙimar musamman akan duwatsu ba shi da amfani ga wannan ko wannan mutumin da zai iya samun bayaninsa daga littafin almanac ko almara mai fa'ida ko kuma wani mutum mai cikakken bayani kamar kansa. Idan mutum yana jin daɗin son dutse don kansa, baya ga darajar kasuwancinsa, to, dutsen yana da wasu ikon daga gare shi ko a gare shi. Amma ba shi da amfani kuma yana iya zama cutarwa idan an haɗa kyawawan halaye masu kyau zuwa duwatsun ko zato cewa duwatsu suna cikin wasu watanni, saboda wannan yana haifar da hali a wannan mutumin don dogaro da wani abu mai ƙarfi don taimaka masa cikin abin da ya kamata ya iya yi da kansa . Yin zato da kuma rashin samun wani kyakkyawan dalili na imani yana cutarwa ga mutum maimakon taimakawa, saboda yana karkatar da hankalin mutum, sanya shi a kan abubuwan da suke motsa sha'awa, yana sanya shi jin tsoron cewa daga abin da yake neman kariya, kuma yana sanya shi ya dogara ne akan abubuwanda suka fi so. maimakon a kan kanta don dukkan abubuwan haɗari.
Shin wata lu'u-lu'u ko wani dutse mai daraja yana da daraja fiye da abin da aka kwatanta da daidaitattun kudi? kuma, idan haka ne, menene darajan lu'u-lu'u ko sauran dutse ya dogara?
Kowane dutse yana da darajar ban da darajar kasuwancinsa, amma a cikin hanyar da ba kowa bane yasan ƙimar kasuwancinsa don haka ba kowa bane yasan darajar dutse ban da darajar kuɗin ta. Mutumin da bai san kimar lu'u lu'u-lu'u ba zai iya wuce shi kamar yadda zai iya ƙaramar ɗebo. Amma connoisseur da sanin kimar sa zai kiyaye shi, ya yanke ta ta yadda zai nuna kyawun sa, sannan ya bashi yanayin da ya dace.
Darajar dutse a kansa ya dogara ne akan kasancewarsa kyakkyawar cibiya don jawo hankalin wasu abubuwa ko karfi da rarraba wadannan. Duwatsu daban-daban suna jawo karfi daban-daban. Ba duk sojoji ne ke da amfani ga mutane ɗaya ba. Wasu sojojin suna taimakon wasu kuma suna raunata wasu. Dutsen da zai ja hankalin wani ƙarfi zai iya taimaka wa ɗayan kuma ya raunata wani. Dole ne mutum ya san abin da ke da amfani ga kansa, haka nan kuma ya san darajar dutse guda kamar yadda aka bambanta da sauran kafin ya yanke shawara cikin hankali ko wane dutse ne zai yi masa amfani. Bai zama rashin hankali ba a ɗauka cewa duwatsu suna da wasu ƙima baya ga kuɗin kuɗinsu fiye da tunanin cewa dutsen da ake kira lode stone yana da wani darajar fiye da abin da ya dace a cikin kudi. Wasu duwatsu ba su da kyau a cikin kansu, wasu suna da karfi ko abubuwan da ke aiki ta hanyar su. Don haka maganadisu yana da ƙarfin maganadisu yana aiki a cikinsa, amma ƙarfe mai laushi ba shi da kyau kuma babu irin wannan ƙarfin da ke aiki ta wurinsa. Duwatsu waxanda su ne cibiyoyin sojojin da ke aiki ba za a iya canza su da kyau ba; amma ana iya cajin duwatsun da ba su da kyau ta hanyar daidaikun mutane kuma a sanya su cibiyoyi don dakarun da za su iya aiwatar da su, kamar yadda ƙarfe mai laushi zai iya yin maganadisu ta hanyar maganadisu kuma ya zama magnet. Duwatsun da, kamar maganadisu, cibiyoyi ne da daya ko fiye da karfi ke aiwatar da su, ko dai wadanda aka tsara su ta hanyar dabi'a ko kuma wadanda ake caje su da karfi ko kuma alaka da karfi ta daidaikun mutane. Waɗanda suke sanya duwatsu waɗanda ke da ƙarfi na iya jan hankalinsu musamman ƙarfinsu, saboda sandan walƙiya na iya jawo walƙiya. Idan ba tare da sanin irin wadannan duwatsun ba da kuma ma'anarsu, yunkurin yin amfani da duwatsun don haka ba zai haifar da rudani na tunani da jahilci na camfi ba. Babu wani dalili kadan wajen yin zato da duwatsu ko da wani abu don ayyukan asiri, sai dai idan mutum ya san dokokin da suka shafi abin da za a yi amfani da shi da kuma yanayin mutum ko sojojin da za a yi amfani da su ko a yi amfani da su. Hanya mafi kyau game da kowane abu da ba a sani ba ita ce buɗe ido da hankali kuma a shirye don karɓar duk wani abu da yake da ma'ana game da wannan abu, amma a ƙi karɓar wani abu dabam.
Aboki [HW Percival]