Kalmar Asalin

THE

WORD

JULA, 1908.


Copyright, 1908, da HW PERCIVAL.

MUTANE DA ABUWA.

Kuna iya gaya mani wani abu game da yanayin wuta ko harshen wuta? Ya taba zama abu mafi ban mamaki. Ba zan iya samun bayani mai gamsarwa daga littattafan kimiyya ba.

Wuta ruhun harshen wuta ne. Wuta itace jikin wuta.

Wuta itace tushen karfafa tuki a cikin dukkan sassan jikin mutum. Ba tare da wuta ba dukkan jikin zai zama tsayayye har abada - ba zai yiwu ba. Wuta itace a cikin kowane jiki wanda yake tilasta barbashi na jiki ya canza. A cikin mutum, wuta tana ayyuka ta hanyoyi daban-daban. Kashi na wuta yana shiga ta numfashi kuma zuwa cikin jini. Tana ƙone ƙoshin da sharar gida wadda jini ke ɗauke da ita kuma aka cire ta ta hanyoyi daban-daban, kamar pores, huhu da kuma hanji na hanji. Wuta yana haifar da taurari, kwayar halitta, jikin mutum ya canza. Wannan canji na kullun yana haifar da zafi a jiki. Wuta da oxygen, babban jiki wanda wuta yake bayyanawa, yana motsa sha'awar, yana haifar da fitinar so da fushi, wanda ke ƙona jikin astral da amfani da ƙarfin jijiya. Irin wannan aikin wuta asali ne kuma bisa ga sha'awar yanayi.

Akwai wata wuta, wacce wasu suka sani da wutar lantarki. Gaskiya wutar lantarki shine wutar tunani a cikin tunani, wanda ke tsayayya da gobarar asali da sarrafawa da tilasta su su dace da tsarin mai hankali kamar yadda hankali ya tsara; yayin da, idan mutum baya kame shi, asallan gobarar sha'awa, bege da fushi, hankalin mutum ne ya mamaye shi, shine, tunani a cikin dabi'a, wanda baya keɓance shi-da ake kira Bautawa, dabi'a, ko kuma Allah ke aiki ta hanya. Mutum, a matsayin mutum daya tunani, yin aiki a kan gobarar asali da tilasta su su dace da zane mai hankali, yana sa su shiga cikin sabon haɗuwa kuma sakamakon ƙwaƙwalwar ƙananan abubuwan wuta ana tunanin. Ta hanyar tunani kuma cikin tunani ana bayar da gobarar jiki da kwayoyin halitta a cikin duniyoyin da ba a iya gani. Wadannan nau'ikan tunani a cikin halittun da ba a gani suna tilasta babban al'amari don daidaita kansa da sifofin.

Wasu halaye na wuta da harshen wuta suna cewa suna da zafi, wanda ba koyaushe bane ya kasance iri daya, cewa sun sha bamban da duk wani abin da muka sani, cewa suna bada haske, suna fitar da hayaki, suna canza salo. ta hanyar rage su da toka, wanda ta hanyar harshen wuta, jikinta, wuta tana bayyana kwatsam lokacin da ta gushe, cewa koyaushe suna hawa sama kuma ana nuna su. Wutar da muke gani itace yanayin da ruhun jikin yake, wanda yake a ɗaure cikin babban al'amari, ya 'yantar kuma ya koma matsayinsa na farko. A kan jirgin saman kansa, a cikin duniyar sa, wuta tana da 'yanci kuma tana aiki, amma yayin bayyanar ta hanyar tilastawa aikin wuta yana raguwa da sarrafawa kuma daga ƙarshe ana riƙe shi a jikin jikunan ruhu, domin wuta ita ce wuta. ruhu a cikin dukkan jikin. Wutar da aka ɗauka cikin abin da ke ɗaure da ƙima za mu iya kiran wuta mai tazara. Wannan wutar ta latse tana cikin dukkanin masarautun yanayi. Wutar lantarki mai aiki da kullun, yana da ƙarfi a cikin wasu sassan kowane ɗayan mulkoki fiye da sauran sassan mulkin guda. An nuna wannan ta firiji da sulfur a cikin ma'adinai, da katako mai ƙarfi da bambaro a masarautar kayan lambu da mai da fata a jikin dabbobi. Har ila yau wuta tana cikin wasu ruwaye, kamar mai. Jiki mai rauni yana buƙatar kasancewar kawai wutar da ke aiki don tayar da latin daga cikin kurkuku. Da zaran ka cire, wutar da tazo daga nesa ta zama a bayyane na wani dan lokaci, sannan ya wuce zuwa duniyar da ba'a iya ganin irinta daga inda ta fito.

Wuta itace ɗayan abubuwa huɗun da aka sani ga duk masu sihiri. Wuta shine mafi yawan sihirin abubuwan. Babu ɗayan abubuwan da aka sani da wuta, iska, ruwa da ƙasa wanda ake iya gani ga ido, sai dai a cikin babban yanayin wannan yanayin. Don haka zamu iya ganin mafi ƙarancin matakai ko kuma abubuwan da muke amfani da su kawai kamar ƙasa, ruwa, iska da wuta. Kowane ɗayan abubuwa huɗu yana da mahimmanci a cikin gina abubuwa na zahiri, kuma kowane ɓangaren abubuwan ana wakilta dangane da ɗayan ɗayan. Kamar yadda kowane bangare na kwayoyin halitta yake riƙe abubuwa guda huɗu a hade gwargwado, kowane ɗayan abubuwan hudun an mayar dasu zuwa yanayin da zaran an haɗasu. Wuta shine wanda yawanci yakan fashe haɗuwa kuma yana haifar da abubuwan da suka shiga haɗuwa don dawowa jihohinsu na asali. Lokacin da wuta ta tashi, kuma itace babban abin da ke haifar da gawarwarka, yakan bayyana ne kawai ya shuɗe. Bayan wucewa kuma yana haifar da abubuwan iska, ruwa da qasa su koma asalin hanyoyin da suke bi. Iskar da take dawowa da ruwa ana ganinsu a cikin hayaƙin. Wannan sashen hayakin wanda yake iska ne, wanda kuma ake yawan ganin shi a lokacin da hayaki ke tashi, ba da daɗewa ba ya zama ba'a iya ganuwa. Wannan sashen hayakin wanda yake ruwa yakan koma ruwa kashi ne ta wurin danshi, haka kuma an dakatar dashi a cikin iska, wanda kuma yake zama mara ganuwa. Yankin da ya rage shine mafi girman sashin ƙasa, wanda yake a cikin toka da toka. Bayan wuta mai tazara akwai wuta mai guba wacce ake nunawa ta hanyar lalacewar wasu sinadarai da aka kawo tare da wasu sinadarai, da iskar oxygen da jini, da kuma abubuwan da ke haifar da narkewar abinci. Sannan akwai wutar wutar lantarki wanda aka samo shi ta hanyar tunani. Aikin wutar lantarki na tunani shine yake haifar da babban sha'awar izuwa canji zuwa ga sha'awace mafi girma, wanda aka sake sabuntawa da kuma canza shi cikin burin ruhaniya, duk ta hanyar wutar lantarki. Don haka akwai wutar ruhaniya wacce ke rage dukkan ayyuka da tunani zuwa cikin ilimi da kuma gina jiki na ruhaniya mara mutuwa, wanda wuta na ruhu zata wakilta.

 

Me ke jawo babban rikice-rikice, kamar gobarar daji da gobara wacce da alama tana fitowa ne lokaci guda daga sassa daban-daban na birni, da kuma abin da ake ci gaba da kamawa.

Akwai dalilai masu yawa na abubuwanda ke haifar da rarrabuwar kai, amma ana wakiltar wadannan dalilai da yawa a sanadiyar hadawar, wanda shine kashin bayan wuta kafin wutan ta bayyana. Ya kamata a fahimta cewa wuta a matsayin wata halitta na iya haɗawa da wasu abubuwan, a kan jirgin wuta, ko akan sauran jirage. Ta hadewar abubuwan daban-daban muke samun ingantaccen sakamako. Lokacin da abun kashe wutar yake da karfi da karfi ya mamaye sauran abubuwanda suke ciki kuma hakan yana tilasta su suyi amfani da karfin da suke dashi. Kasancewar wutar-kashi tana dauke wuta a jikin wasu makwabta kuma ta hanyar wutan canjin da take daure kurkukun da take dauke da shi ya koma asalin asalinta. Wutar da ke tsalle tana amfani da wuta wanda ke dauke da ita don shiga cikin duniya ta harshen. Lokacin da abun kashe wutar ya mamaye sararin sama da karfinsa yana aiki akan dukkan kwayoyin halitta mai lalacewa; to, ta tsokanar fushi, kamar tashin hankali, wannan al'amari ya shiga wuta. Prairie ko gobara na daji na iya lalacewa daga wutar sansanin matafiyi, ko kuma ta haskaka faɗuwar rana, da kuma lalata wutar lantarki na iya zama sanadin ƙone babban birni, duk da haka waɗannan ba da ma'anar babban dalilin a koyaushe. Sau da yawa wani zai lura cewa ƙoƙarin gina wuta a ƙarƙashin yanayi mai kyau ana ɗaukarsa gaba ɗaya ta rashin nasara, yayin da ake jefa sanda mai wasa a dolo, ko kuma a wani ɓoyayyen bene na babban gini inda babu abin da alama wanda zai kasance mai saurin konewa, amma duk da haka wutar tana wasa da sanda mai haskakawa kuma ya bazu cikin sauri har ya ƙone wani gini gaba ɗaya har ƙasa, kodayake babban ƙoƙarin da aka yi shine ya ceci shi. Yankin rikice-rikice waɗanda suka cinye manyan biranen sune ainihin saboda kasancewar ƙonewar wuta a kowane irin yanayi, kodayake yawancin abubuwan da ke haifar da tasirin suna iya zama.

An ce konewa mara lafiyan ya zama mafi saurin haduwa da abu mai lalacewa tare da iskar oxygen. Amma sanadin shi ne da farko saboda shirye-shiryen rigima mai saurin rikitarwa wanda ke jawo hankalin abubuwan wuta. Don haka, hargitsi tsakanin abubuwa biyu masu saurin kamuwa, kamar su man da tokar, ya biyo bayan kwatsam al'amura tare da iskar oxygen a cikin iska; wannan yana haifar da wuta-element, wanda yake fara kayan zuwa wuta.

 

Yaya ake yin irin wannan karafa kamar zinariya, jan karfe da azurfa?

Akwai karafa bakwai, wanda a wasu lokutan ake kiransu da ƙarfe masu alfarma. Kowanne daga cikin waɗannan shine ƙarfin da aka ɗaure da ɗaurin kurkuku, haske ko inganci wanda ke fitowa daga ɗayan gaɓoɓin haske guda bakwai waɗanda muke gani a sararin samaniya da kiran taurari. Ƙarfi, ko haske, ko inganci, na kowane ɗayan waɗannan jikin da muke kira taurari duniya tana jan su da wata. Waɗannan rundunoni suna raye kuma ana kiransu ruhohin ƙarfe na abubuwa ko taurari. Ƙasa tare da wata tana ba jiki da sifa ga ƙananan abubuwa. Karfe suna wakiltar matakai ko matakai bakwai waɗanda dole ne manyan rukunoni su wuce cikin masarautar ma'adinai kafin su sami madaidaicin mahallin kuma su shiga cikin manyan masarautun yanayi na zahiri. Akwai amfani da yawa waɗanda za a iya amfani da ƙarfe bakwai ɗin. Za a iya samun waraka da cututtukan da ke haifar da amfani ko rashin amfani da karafa. Karfe suna da halaye masu ba da rai da kuma halayen mutuwa. Itheraya daga cikin waɗannan za a iya tayar da shi, cikin sani ko ba da saninsa ba, lokacin da wasu sharuɗɗa ke gudana. Zai zama mai ban sha'awa don ba da odar ci gaban ƙarfe da kyawawan halayensu, duk da cewa mun mallaki abubuwan gaskiya, saboda, yayin da akwai ci gaba mai tsari daga jiha zuwa jihar na ƙarfin ƙarfe da ke aiki ta hanyar ƙarfe, ba kowa ne zai iya yin amfani da wannan odar ba; abin da zai shafi amfanin wani zai zama bala'i ga wani. Kowane mutum, kodayake an gina shi gwargwadon tsari ɗaya, yana da a cikin abin da ya ƙunshi wasu halaye waɗanda suka yi daidai da ruhohin ƙarfe; wasu daga cikin waɗannan suna da fa'ida, wasu ba su da ma'ana. Gabaɗaya magana, duk da haka, zinari yana wakiltar mafi girman matakin ci gaba tsakanin ƙarfe. Karafa bakwai da ake magana a kansu sune tin, zinariya, mercury, jan ƙarfe, azurfa da baƙin ƙarfe. Bai kamata a ɗauki wannan lissafin a matsayin tsari na ci gaba ba, ko juyi.

Maganin karfe da aka saba amfani dashi a shekarun da suka gabata basuda mafi yawa a yanzu. Ana daukar zinare a matsayin mafi mahimmancin ƙarfe bakwai, kodayake ba shi da amfani. Muna iya sauƙin sauƙaƙe tare da zinari a yau fiye da yadda muke iya ƙarfe. Daga cikin karafa, baƙin ƙarfe shine mafi mahimmanci ga wayewarmu, saboda yana shiga cikin kowane tsarin rayuwar masana'antu, kamar ɗakunan manyan gine-ginen, aikin ginin da amfani da matattarar jirgi, abubuwan hawa, injiniyoyi, kayan aiki, kayayyakin gida da kayayyakin daki . Ana amfani dashi don dalilai na ado, kuma yana da mahimmanci kuma mahimmanci a magani. Sauran wayewa sun gudana a cikin lokuta daban-daban, waɗanda aka sani da zinari, tagulla na azurfa (ko tagulla) da ƙarfe na ƙarfe. Mutanen duniya, gabaɗaya suna magana, suna cikin ƙarfe. Lokaci ne mai wahala wanda kuma yake canzawa da sauri fiye da kowane ɗayan. Abin da muke yi yanzu zai shafe mu da kyau fiye da kowane zamani saboda abubuwa suna tafiya da sauri cikin ƙarfe fiye da kowane zamani. Abubuwan da ke haifar da sakamakon su shine sauri cikin ƙarfe fiye da kowane zamani. Abubuwan da muke kafawa yanzu zasu wuce zuwa shekaru zuwa. Shekarun da zasu biyo baya shine zamanin gwal. A cikin Amurka, inda sabon tsere ke tsiro, mun riga mun shigar da shi.

Karafa bakwai da aka lissafa a nan an lissafta su a cikin abubuwa saba'in saba'in da kimiyyar zamani ta zayyana su. Dangane da yadda aka ƙirƙiro su mun faɗi cewa ƙarfi, fitilu, ko halayen da ke fitowa daga gaɓoɓi bakwai a sararin samaniya, waɗanda ake kira taurari, ƙasa tana jan su. Duniya tana kafa abin jan hankali, kuma, saboda yanayin da ake ciki, an sami wasu rundunonin da aka ɓullo da su a hankali ta hanyar haɓakawa, suna samar da barbashi a cikin bel ɗin maganadisu yana jawo ƙarfi. Kowanne daga cikin rundunonin bakwai an san shi da launi na musamman da ingancinsa da kuma yadda ɓangarorin ke kwance tare. Lokacin da ake ɗauka don ƙirƙirar kowane ƙarfe ɗaya ya dogara da yanayin da ake ciki, saboda ana iya yin zinare cikin ɗan gajeren lokaci lokacin da duk yanayin da ake buƙata yana nan.

Aboki [HW Percival]