Kalmar Asalin
Raba wannan shafin



THE

WORD

AUGUST 1908


Haƙƙin mallaka 1908 ta HW PERCIVAL

MATA DA ABOKANSA

Kuna yarda da ilimin astrology a matsayin kimiyya? Idan haka ne, yaya ya kamata a yi la'akari da shi game da rayuwar mutum da bukatunsa?

Idan astrology yake, to astrology kimiyya ce. Kamar yadda kalma ta nuna, taurari shine ilimin taurari. Mun yi imani da cewa taurarin tauraro yana daga cikin mafi girman kimiyyar, amma kuma munada imanin cewa yawancin wadanda suke magana game da ilmin taurari, wadanda suke jefa taurari ko hango abubuwan da zasu faru nan gaba, basu san abinda ake fadi game da wasu fannoni na zahiri na astrology ba. . Mun yi imani da yawa da yawa a cikin ilimin taurari kuma kadan ne a sanannan taurari. Masaniyar tauraro shine wanda yasan hukunce-hukuncen da suke tafiyar da jikin mutane a sararin samaniya, a cikin ciki da wajen aikinsu, tasirin da ya samo asali daga aiwatar da wadannan bangarorin dangane da junan su, da kuma dokokin da suke yin hukunci da kuma sarrafa wadannan tasirin a cikin su danganta da juna da aikinsu akan mutum.

Masaniyar tauraro shine wanda yasan duk wannan, amma masanin taurari ba shine wanda yayi maganar abinda ya sani ba. Ya san cewa ba zai iya zama masanin taurari ba kuma ba da labarin abin da ya faru a baya ko yin hasashe da kuma hasashen abubuwan da ke zuwa, kuma don hidimar, karɓar kuɗi. Masanin taurari, a zahirin ma'anar kalmar, lallai ne ya zama ya fice abubuwan duniya kuma ya tashi sama da duniya domin ya zama yasan taurari da dukkan abinda 'taurari' ke nufi. sanannen gaske ne, har ma da mabiyan sa ainihin kimiyya kamar asma. Ilmin taurari yana ma'amala da motsi, girma, nesa da kundin tsarin mulkin sama. Taurari asirin sararin samaniya ne ko kuma kimiyyar asirin sararin samaniya. Mun yi imanin cewa waɗannan ƙananan abubuwan haske a cikin abin da muke kira sama suna da ma'ana sosai a gare mu fiye da duk wani masanin ilimin taurari ko masanin taurari, rubutu a ƙarƙashin waccan taken.

Taurari suna da dangantaka da rayuwar ɗan adam da abubuwan sha'awa har zuwa lokacin da za mu iya godiya da fahimtar su. A koyaushe za su riƙe sha'awar tunanin mutum.

 

Me ya sa lokacin haihuwar cikin jiki ta ruhaniya zai haifar da makomar kudin don zama cikin jiki?

“Lokacin” haihuwa yana da mahimmanci ga makomar girman kai saboda a waccan lokacin yana cikin mawuyacin hali, kuma duk abubuwan da aka samu zasu sami sakamako na dindindin. Abin da ake yi ba zai gyaru ba. Tasirin abubuwanda suka mamaye lokacin haifuwa dole suyi tasiri sosai a rayuwar yau da kullun saboda abin da zai haifar shine tasiri kan jikin halittar astral. Tun kafin ta shigo duniya, jikin ya dogara ne da wadatar abincinsa ga rayuwar mahaifinsa. Yana zaune a cikin duniya ta wakili kawai. Yana zaune a cikin duniya a cikin duniyar zahiri. Har yanzu ba ta numfasa kansa ba, wanda shine farkon rayuwa mai amfani da kanta. Lokacin da aka haife jikin ya rabu da mahaifiyarsa kuma ba wani mai sake numfashi ta wakili, sai dai yana jan hankalin kansa daga girman iyayen sa. Ba sauran tsari ko kariya daga jikin duniya da kuma tasirin jikin mahaifiyarsa; tana zaune cikin duniya a cikin jikinta, ba tare da wani kariya ta jiki ko sutura ba. Dukkanin tasirin hakan yasa ya mamaye wancan lokacin su kan bijirar da sabon tauraron halittar taurari, wanda yake kamar fim ne mai tsafta ko farantin karfe, a shirye yake domin karbar duk abubuwan da suke motsawa, wadanda suke gudana cikin rayuwa, kamar dai yadda jikin mutum yake. dauke da tabo ko alama da aka sa a farkon rayuwa. Saboda wannan lokacin haihuwar yana da mahimmanci kuma zai tasiri rayuwar bayan duniya a duniya.

 

Ta yaya lokacin haihuwar ya ƙayyade makomar mutum a duniya?

Cewa lokacin haifuwa cikin duniya na iya tantance makomar mutum da muka yi imani, amma cewa koyaushe yana ƙaddara ƙaddarar da bamu yi imani ba. An ƙaddara ƙaddara lokacin haihuwa ne kawai lokacin da mutum ya yarda ya yi rayuwa daidai gwargwadon ƙarfin ƙarfafa da aka samu a lokacin haihuwa. Lokacin da aka haife jikin jannatin kamar jaririn yana ɗaukar hoto mai ɗaukar hoto. Nan da nan aka fallasa shi ga zahirin zahirin sha'awar abubuwan da suke mamaye shi. Na farko numfashin jariri ya rubuta tasirin da abubuwan jijiyoyi akan jikin mai hankali, kuma wadannan abubuwan an sanya su ne akan jikin jaririn da aka haife su kamar yadda ake karban abubuwan kallo kuma ana jingina su akan faranti. Rayuwa gwargwadon abin da mutum ya tanada don haka zai bi shawarwarin da aka nuna kuma ayi rayuwa bisa ga sha'awar da aka samu a lokacin haihuwa. Wadannan abubuwan kwaikwayo suna haɓaka tare da haɓakar jiki da kuma amfani da hankali. Wadannan abubuwan hangen nesa suna tsaye a bango suna jefa hotunan su a zuciya kuma hankali yana da makomar da wadannan hotuna suka bashi. Ita, hankali, na iya yin aiki gwargwadon sha'awa da kuma shawarwarin da ke zuwa daga abubuwan ji ko kuma na iya tsara wata hanya da ta bambanta da irin abubuwan da aka samu. Wannan duk ya dogara ne da tunani ko girman kai, game da ko yana da ƙarfi kuma yana da nufin yin wani aiki a cikin duniya ban da abin da jijiyoyin halayen mutane suke ba da shawara.

 

Ta yaya tasiri a haihuwa, ko makomarsa, ta haɗa kai da karma na kudin?

Karma sakamakon abin da mutum yayi tunani ne da aikatawa; abin da mutum yayi tunani da aikatawa shine makomar shi, amma aiki da kaddara kawai ya shafi wani lokaci ne. Lokacin da aka gabatar anan shine rayuwa. Kaddara, saboda haka, tsawon zamani, Karma ce ta mutum; wannan lokacin rayuwa ce ta jiki wanda aka haifeshi cikin duniya. Tunannin mutum da ayyukansa a rayuwar guda yana haifar da haifar da yanayi don rayuwar mai zuwa; tasirin abin da ya faru yayin haihuwa shi ne alamun abin da mutum ya yi a baya da kuma abin da zai iya tsammanin a halin yanzu. Lokacin haihuwar, saboda haka, dole ne ya zo da aiki tare da Karma na waccan rayuwar, saboda Karma ce, ko kuma sakamakon ayyuka.

 

Shin tasirin duniyar wayewa yake aiki don gudanar da Karma na mutum, ko makoma. Idan haka ne, a ina ne 'yanci zai shigo?

Haka ne, abubuwan duniya da duk sauran tasirin ana amfani dasu cikin aiwatarwa da kuma tantance rabo. Amma makomar mutum shine abinda shi kansa ya tanadar. Abin da makomar sa ta yanzu ba za ta zama karbuwa a gare shi ba; duk da haka ya tanada kuma dole ne ta karɓa. Ana iya faɗi cewa mutum ba zai samar da abin da ba ya so ba, don haka, cewa ba zai samar da ƙaddarar abin da ba ya so ba. Irin wannan ƙin yarda ba gani bane. Abin da mutum ya zaɓa ya azurta kansa ko na wasu dole ne ya dogara ne da iyawarsa na zaɓa da kuma wadatar wadatarsa. Kowane saurayi jahilai mai wadata, ko kuma dattijo mai karamin karfi, kowane ɗayan zai zaɓi ya ba da abu daban, gwargwadon iliminsa da hanyoyinsa. Abin da mutum ya zaɓa kuma ya bar matsayin saurayi don kansa ba zai zama da ƙima a cikin shekaru masu zuwa ba, saboda saurayi ya sami ci gaba tare da tsufa cikin ilimi da kuma yadda yake jin daɗin abubuwa, kuma abin wasan yara ko ƙamshi yana karɓar ƙima a sakamakon hakan. Wanda ya yi amfani da karamin hukunci wajen kulla yarjejeniya, to ya dawwama kan kwantiraginsa, duk da yawan nadamarsa na iya kasancewa kan koyan yanayin kwangilar. Yana iya yin zanga-zanga, amma zanga-zangar ba za ta iya sauke shi daga aikin ba. .

Ko a yanzu ko a rayuwar da ta gabata mutum ya yi yarjejeniya da abin da ya kira makomar sa. Wannan Karma ce tasa, ko kuma kwantiragin da ya yi. Daidai ne. 'Yancin mutum na dangi ya dogara da abin da zai yi niyyar yi, ko kuma sha'awar samu, amma abin da ya yanke hukuncin cewa zai yi. Mutumin kirki bashi da karfin sa wajen tsara yadda zai karya kwangilar ko ya sauke nauyin da ke kansa. Mutumin mai gaskiya yana ɗaukar kanshi yadda zai cika kwantaraginsa da biyan buƙatarsa. A lokaci guda, idan kwangilar ko nauyin da aka gan shi a matsayin wanda ba a ke so ba to ba zai sake yin wani kwangilar ba, haka nan ba zai wajabta wa kansa son ɗaukar nauyi ba. Irin wannan kwangila da nauyinsa shi ne ƙaddara ko Karma, wanda mutum ya yi wa kansa.

Zaɓincinsa na 'yanci zai shigo lokacin da ya yanke shawarar yadda zai magance ƙaddarar sa ko karma. Shin zai yi ƙoƙarin tseratar da shi ne, ko zai fuskanta ya yi aiki da ita? A nan akwai 'yancin nufinsa. Duk yadda yake aiwatar da zabi, haka nan zai tantance makomar sa ta gaba kuma za a daure shi kamar yadda yake a yanzu.

Aboki [HW Percival]