Kalmar Asalin
Raba wannan shafin



THE

WORD

JULY 1908


Haƙƙin mallaka 1908 ta HW PERCIVAL

MATA DA ABOKANSA

Kuna iya gaya mani wani abu game da yanayin wuta ko harshen wuta? Ya taba zama abu mafi ban mamaki. Ba zan iya samun bayani mai gamsarwa daga littattafan kimiyya ba.

Wuta ruhun harshen wuta ne. Wuta itace jikin wuta.

Wuta itace tushen karfafa tuki a cikin dukkan sassan jikin mutum. Ba tare da wuta ba dukkan jikin zai zama tsayayye har abada - ba zai yiwu ba. Wuta itace a cikin kowane jiki wanda yake tilasta barbashi na jiki ya canza. A cikin mutum, wuta tana ayyuka ta hanyoyi daban-daban. Kashi na wuta yana shiga ta numfashi kuma zuwa cikin jini. Tana ƙone ƙoshin da sharar gida wadda jini ke ɗauke da ita kuma aka cire ta ta hanyoyi daban-daban, kamar pores, huhu da kuma hanji na hanji. Wuta yana haifar da taurari, kwayar halitta, jikin mutum ya canza. Wannan canji na kullun yana haifar da zafi a jiki. Wuta da oxygen, babban jiki wanda wuta yake bayyanawa, yana motsa sha'awar, yana haifar da fitinar so da fushi, wanda ke ƙona jikin astral da amfani da ƙarfin jijiya. Irin wannan aikin wuta asali ne kuma bisa ga sha'awar yanayi.

Akwai wata wuta, wacce wasu suka sani da wutar lantarki. Gaskiya wutar lantarki shine wutar tunani a cikin tunani, wanda ke tsayayya da gobarar asali da sarrafawa da tilasta su su dace da tsarin mai hankali kamar yadda hankali ya tsara; yayin da, idan mutum baya kame shi, asallan gobarar sha'awa, bege da fushi, hankalin mutum ne ya mamaye shi, shine, tunani a cikin dabi'a, wanda baya keɓance shi-da ake kira Bautawa, dabi'a, ko kuma Allah ke aiki ta hanya. Mutum, a matsayin mutum daya tunani, yin aiki a kan gobarar asali da tilasta su su dace da zane mai hankali, yana sa su shiga cikin sabon haɗuwa kuma sakamakon ƙwaƙwalwar ƙananan abubuwan wuta ana tunanin. Ta hanyar tunani kuma cikin tunani ana bayar da gobarar jiki da kwayoyin halitta a cikin duniyoyin da ba a iya gani. Wadannan nau'ikan tunani a cikin halittun da ba a gani suna tilasta babban al'amari don daidaita kansa da sifofin.

Wasu halaye na wuta da harshen wuta suna cewa suna da zafi, wanda ba koyaushe bane ya kasance iri daya, cewa sun sha bamban da duk wani abin da muka sani, cewa suna bada haske, suna fitar da hayaki, suna canza salo. ta hanyar rage su da toka, wanda ta hanyar harshen wuta, jikinta, wuta tana bayyana kwatsam lokacin da ta gushe, cewa koyaushe suna hawa sama kuma ana nuna su. Wutar da muke gani itace yanayin da ruhun jikin yake, wanda yake a ɗaure cikin babban al'amari, ya 'yantar kuma ya koma matsayinsa na farko. A kan jirgin saman kansa, a cikin duniyar sa, wuta tana da 'yanci kuma tana aiki, amma yayin bayyanar ta hanyar tilastawa aikin wuta yana raguwa da sarrafawa kuma daga ƙarshe ana riƙe shi a jikin jikunan ruhu, domin wuta ita ce wuta. ruhu a cikin dukkan jikin. Wutar da aka ɗauka cikin abin da ke ɗaure da ƙima za mu iya kiran wuta mai tazara. Wannan wutar ta latse tana cikin dukkanin masarautun yanayi. Wutar lantarki mai aiki da kullun, yana da ƙarfi a cikin wasu sassan kowane ɗayan mulkoki fiye da sauran sassan mulkin guda. An nuna wannan ta firiji da sulfur a cikin ma'adinai, da katako mai ƙarfi da bambaro a masarautar kayan lambu da mai da fata a jikin dabbobi. Har ila yau wuta tana cikin wasu ruwaye, kamar mai. Jiki mai rauni yana buƙatar kasancewar kawai wutar da ke aiki don tayar da latin daga cikin kurkuku. Da zaran ka cire, wutar da tazo daga nesa ta zama a bayyane na wani dan lokaci, sannan ya wuce zuwa duniyar da ba'a iya ganin irinta daga inda ta fito.

Wuta itace ɗayan abubuwa huɗun da aka sani ga duk masu sihiri. Wuta shine mafi yawan sihirin abubuwan. Babu ɗayan abubuwan da aka sani da wuta, iska, ruwa da ƙasa wanda ake iya gani ga ido, sai dai a cikin babban yanayin wannan yanayin. Don haka zamu iya ganin mafi ƙarancin matakai ko kuma abubuwan da muke amfani da su kawai kamar ƙasa, ruwa, iska da wuta. Kowane ɗayan abubuwa huɗu yana da mahimmanci a cikin gina abubuwa na zahiri, kuma kowane ɓangaren abubuwan ana wakilta dangane da ɗayan ɗayan. Kamar yadda kowane bangare na kwayoyin halitta yake riƙe abubuwa guda huɗu a hade gwargwado, kowane ɗayan abubuwan hudun an mayar dasu zuwa yanayin da zaran an haɗasu. Wuta shine wanda yawanci yakan fashe haɗuwa kuma yana haifar da abubuwan da suka shiga haɗuwa don dawowa jihohinsu na asali. Lokacin da wuta ta tashi, kuma itace babban abin da ke haifar da gawarwarka, yakan bayyana ne kawai ya shuɗe. Bayan wucewa kuma yana haifar da abubuwan iska, ruwa da qasa su koma asalin hanyoyin da suke bi. Iskar da take dawowa da ruwa ana ganinsu a cikin hayaƙin. Wannan sashen hayakin wanda yake iska ne, wanda kuma ake yawan ganin shi a lokacin da hayaki ke tashi, ba da daɗewa ba ya zama ba'a iya ganuwa. Wannan sashen hayakin wanda yake ruwa yakan koma ruwa kashi ne ta wurin danshi, haka kuma an dakatar dashi a cikin iska, wanda kuma yake zama mara ganuwa. Yankin da ya rage shine mafi girman sashin ƙasa, wanda yake a cikin toka da toka. Bayan wuta mai tazara akwai wuta mai guba wacce ake nunawa ta hanyar lalacewar wasu sinadarai da aka kawo tare da wasu sinadarai, da iskar oxygen da jini, da kuma abubuwan da ke haifar da narkewar abinci. Sannan akwai wutar wutar lantarki wanda aka samo shi ta hanyar tunani. Aikin wutar lantarki na tunani shine yake haifar da babban sha'awar izuwa canji zuwa ga sha'awace mafi girma, wanda aka sake sabuntawa da kuma canza shi cikin burin ruhaniya, duk ta hanyar wutar lantarki. Don haka akwai wutar ruhaniya wacce ke rage dukkan ayyuka da tunani zuwa cikin ilimi da kuma gina jiki na ruhaniya mara mutuwa, wanda wuta na ruhu zata wakilta.

 

Me ke jawo babban rikice-rikice, kamar gobarar daji da gobara wacce da alama tana fitowa ne lokaci guda daga sassa daban-daban na birni, da kuma abin da ake ci gaba da kamawa.

Akwai dalilai da yawa da ke haifar da tashe-tashen hankula, amma waɗannan dalilai masu yawa suna wakiltar su a cikin abin da ke haifar da tashin hankali, wanda shine kasancewar ɓangaren wuta kafin harshen wuta ya bayyana. Ya kamata a fahimci cewa wuta a matsayin wani abu yana iya haɗuwa da wasu abubuwa, a kan jirgin wuta, ko a kan wasu jiragen sama. Ta hanyar haɗuwa da abubuwa daban-daban muna samun tabbataccen sakamako. Lokacin da wutan ya kasance da ƙarfi yana mamaye sauran abubuwan da ke nan kuma yana tilasta su kunnawa ta wurin kasancewarsa mai ƙarfi. Kasancewar nau'in wutar yana haifar da wuta a cikin maƙwabta kuma ta cikin wutar tsaka-tsaki ɓangaren wutar da aka daure yana komawa zuwa asalinsa. Harshen da ke tashi sama, wuta ne ke amfani da shi wanda ke motsa shi ya shiga duniya ta cikin harshen. Lokacin da wutan ya mamaye sararin samaniya da isasshen ƙarfi yana aiki akan duk wani abu mai ƙonewa; to, ta hanyar tsokana kawai, kamar tada hankali, wannan al'amari yana ci gaba da ruruwa. Gobarar daji ko kuma gobarar daji na iya faruwa daga gobarar sansanin matafiyi, ko kuma hasarar faɗuwar rana, kuma tashin hankali na iya zama musabbabin kona babban birni, amma duk da haka waɗannan ba su ne babban dalilin kowane lokaci ba. Wataƙila sau da yawa mutum ya lura cewa ƙoƙarin gina wuta a ƙarƙashin yanayi mai kyau yana faruwa akai-akai tare da gazawar gaske, yayin da, akan jifan sandar ashana mai ƙyalli akan tashar jirgin ruwa, ko kuma a ƙasa mara kyau na wani babban gini inda babu alamar komai. halin da ake ciki wanda zai iya ƙonewa cikin sauƙi, duk da haka wuta ta haifar da itacen ashana mai ƙyalƙyali kuma ta bazu cikin sauri har ta kona ginin gabaɗaya a ƙasa, duk da ƙoƙarin da ake yi na ceto ta. Rikicin da ya cinye manyan biranen ya samo asali ne saboda kasancewar wutar lantarki a cikin kowane irin yanayi, duk da haka sauran dalilai masu yawa na iya zama.

An ce konewar kwatsam ita ce saurin haɗa abubuwa masu kumburi da iskar oxygen. Amma dalilin shi ne da farko saboda shirye-shiryen abubuwa masu ƙonewa masu cin karo da juna wanda ke jawo wutar lantarki. Don haka, rikici tsakanin abubuwa biyu masu ƙonewa, kamar mai da tsumma, yana biye da haɗin kai kwatsam tare da iskar oxygen a cikin iska; wannan yana haifar da ɓangaren wuta, wanda ke fara kayan cikin harshen wuta.

 

Yaya ake yin irin wannan karafa kamar zinariya, jan karfe da azurfa?

Akwai karafa guda bakwai, wadanda a wasu lokutan ake kira da alfarmar karafa. Kowanne daga cikin wadannan shi ne karfin da aka daure shi, haske ko inganci wanda yake fitowa daga daya daga cikin jikin haske guda bakwai da muke gani a sararin samaniya kuma muke kira duniyoyi. Ƙarfi, ko haske, ko inganci, na kowane jikin da muke kira duniyoyi, duniya tana sha'awarta da wata. Waɗannan runduna suna raye kuma ana kiran su ruhohin farko na abubuwa ko taurari. Duniya da wata ta ba da jiki da siffa ga rundunonin farko. Ƙarfe-ƙarfe suna wakiltar matakai bakwai ko digiri waɗanda dole ne ƙungiyoyin farko su wuce a cikin masarautar ma'adinai kafin su sami nau'in mahalli daban kuma su wuce zuwa manyan masarautu na yanayin zahiri. Akwai amfani da yawa da za a iya sanya karafa bakwai ɗin. Ana iya samun waraka da cututtuka ta hanyar amfani ko rashin amfani da karafa. Karfe suna da halaye masu ba da rai da kuma ma'amalar mutuwa. Ko ɗaya daga cikin waɗannan za a iya fitar da su, a sane ko a cikin rashin sani, lokacin da wasu sharuɗɗa suka cika. Zai zama mai ban sha'awa don ba da oda na ci gaban karafa da kyawawan halayensu, duk da cewa muna da abubuwan da suka dace, saboda, yayin da ake samun ci gaba mai tsari daga jiha zuwa jiha na sojojin farko da ke aiki ta hanyar karafa. Ba za a iya yin amfani da wannan umarni ga kowa da kowa ba; abin da zai shafi amfanin wani zai zama bala'i ga wani. Kowane mutum, ko da yake an gina shi bisa tsari ɗaya, yana da wasu halaye a cikin tsarinsa waɗanda suka dace da ruhohin farko na ƙarfe; wasu daga cikin wadannan suna da fa'ida, wasu kuma masu illa ne. Gabaɗaya magana, duk da haka, zinari yana wakiltar mafi girman matakin ci gaba tsakanin karafa. Karfe bakwai da ake magana akai sun hada da tin, zinare, mercury, jan karfe, gubar, azurfa da kuma karfe. Bai kamata a ɗauki wannan ƙidayar a matsayin tsarin ci gaba ba, ko kuma akasin haka.

Karfe da aka fi amfani da su a shekarun baya ba su fi kowa a halin yanzu ba. Zinariya muna ganin ita ce mafi daraja daga cikin karafa bakwai, duk da cewa ba ita ce mafi amfani ba. Za mu iya ba da zinariya cikin sauƙi a yau fiye da yadda za mu iya da ƙarfe. Daga cikin karafa, baƙin ƙarfe shine mafi mahimmanci ga wayewar mu, yayin da yake shiga cikin kowane nau'i na rayuwar masana'antu, kamar kafa manyan gine-gine, aikin gine-gine da kuma amfani da jiragen ruwa, na jiragen kasa, injiniyoyi, kayan aiki, kayan gida da kayan daki. . Ana amfani dashi don dalilai na ado, kuma yana da mahimmanci kuma yana da mahimmanci a magani. Sauran wayewa sun yi ta tsawon lokutansu daban-daban, waɗanda aka sani da shekarun zinariya, azurfa, tagulla (ko tagulla) da ƙarfe. Mutanen duniya, gaba ɗaya magana, suna cikin zamanin ƙarfe. Zamani ne wanda ke da wahala kuma wanda ke canzawa da sauri fiye da kowane ɗayan. Abin da muke yi yanzu zai shafe mu sosai fiye da kowane zamani domin abubuwa suna tafiya da sauri a zamanin ƙarfe fiye da kowane. Dalilai suna biyo bayan sakamakonsu da sauri a cikin ƙarfe fiye da kowane zamani. Dalilan da muka kafa yanzu za su wuce cikin zamani da za mu bi. Shekarun da za a bi shine zamanin zinare. A Amurka, inda wata sabuwar tsere ke tasowa, mun riga mun shiga.

Karafa bakwai da aka lissafa a nan an lissafta su a cikin abubuwa saba'in saba'in da kimiyyar zamani ta zayyana su. Dangane da yadda aka ƙirƙiro su mun faɗi cewa ƙarfi, fitilu, ko halayen da ke fitowa daga gaɓoɓi bakwai a sararin samaniya, waɗanda ake kira taurari, ƙasa tana jan su. Duniya tana kafa abin jan hankali, kuma, saboda yanayin da ake ciki, an sami wasu rundunonin da aka ɓullo da su a hankali ta hanyar haɓakawa, suna samar da barbashi a cikin bel ɗin maganadisu yana jawo ƙarfi. Kowanne daga cikin rundunonin bakwai an san shi da launi na musamman da ingancinsa da kuma yadda ɓangarorin ke kwance tare. Lokacin da ake ɗauka don ƙirƙirar kowane ƙarfe ɗaya ya dogara da yanayin da ake ciki, saboda ana iya yin zinare cikin ɗan gajeren lokaci lokacin da duk yanayin da ake buƙata yana nan.

Aboki [HW Percival]